文／星雲大師

善哉解脫服，

無上福田衣，

我今頂戴受，

廣度諸群迷。

──《沙彌律儀》

我們看到出家人身上披搭的袈裟，是由一塊塊的布所拼接而成，為什麼要縫成一格一格的，有什麼含意嗎？

其實，袈裟稱為「福田衣」，如同田地一般，可以讓眾生種植「福田」，所以出家人又稱作「福田僧」，因為出家人發心修道，慈悲度眾，是社會大眾的「福田」。

此外，「福田衣」又稱為「解脫服」，意思是出家人身著袈裟，修行辦道，由於勤修戒定慧，必然能達到解脫自在的目標，受人尊敬。

即使是一般的社會大眾，雖然未著解脫服，但只要穿戴整齊，衣冠楚楚，一樣受人尊重。

只是社會有一些人，喜歡奇裝異服，穿著暴露，欠缺莊重，實在令人無法生起恭敬心。

要知道，世間的萬物生靈，只有人類才身著衣裳，人既是萬物之靈，當然應該衣冠整齊。

「善哉解脫服，無上福田衣」，意思是讚歎出家人披搭解脫服，讓人有出塵離俗、難遭難遇、一心向道的感受，令眾生可以種植福田，將來也有得到解脫的機會。正因為難遭難遇，所以出家人要把這件袈裟尊敬的放到頭頂上，或者用手捧著受持，並依著披搭袈裟的使命「廣度諸群迷」，積極投入弘法利生的工作。

清朝順治皇帝讚曰：「黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難；朕為大地山河主，不及僧家半日閒。」此「閒」字，非偷懶也，乃指不在功名、是非裡執著。出家人若真正能把這件袈裟披搭好，盡到佛弟子的任務，自利利人，那真是世間的無上福田。