第149課‧課文 公平

星雲大師 |2014.05.10
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文/星雲大師

各位讀者,大家吉祥!

一般人總慨嘆世間沒有公平、以大欺小、以貴凌賤,總認為自己活在世上,沒有享受到公平的待遇。因此,以下試舉四條公平的道理,以慰不平之心。

一、時間是公平的:人,不管貧富貴賤,每個人一天都有二十四小時。雖然每個人的壽命不同,有的人活了三、五十歲,有的人活到七、八十歲,甚至成為百歲人瑞,這仍然是公平的,因為沒有人搶奪你的時間,分割你的生命,那都是自己的業力因緣所招感。人的壽命,不在於肉體存活的時間長短,而在於能活出時間的價值,活出時間的意義,這才是重要的。

二、生死是公平的:自古以來,有生必然有死,無論東西,不管古今,人生了要死,這是最公平的。但是死了又會再生,憑著業力,會有貧富貴賤,上生下墮,差別裡面還是公平的。當生則生,當死則死,是一件自然的事情,重要的是,在生的時候,如何對生做出交待;當死的時候,對死後要有所安排。懂得生死一如,生死是一而二,二而一,自然生不足喜,死也不足悲。

三、因果是公平的:世間上,有人欺負我們,有人會對我們有不公平的待遇,但是因果不會欺負我們,因果不會對我們有所不公。因果是通三世的,前世今生,都是互有關連;因果也是不會錯亂的,經濟、愛情、健康、人緣,都有各自的因果關係。世人有時對因果有了錯亂的看法,因而愚昧地怪因果不公,這是最大的錯誤。

四、真理是公平的:所謂真理,是一個必然的法則,必須是普世同遵、亙古不變的,才能成為真理。例如,人不分男女老少、貧富貴賤,他們都有各自的業力、各自的因緣,那就是公平。像一般說的世間無常苦空,「無常」就是普世的真理。佛教說「緣起」是真理,確實不錯,緣起緣滅,世間沒有單一存在的事物,凡事都必須仰賴因緣才能生起,因緣散了,一切又會還滅。尤其佛教的「十二因緣」,把人生三世交待得那麼清楚,我們還能不讚嘆因緣的公平嗎?

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