貪瞋痴垢心皆盡，懈怠虛妄亦復無；一切過失令不生，決定求證菩提道。──《護國尊者所問大乘經》人來到世間，難免會有一些病苦。什麼病？身體上有了病，可以找醫生看病，病情會好轉；但是心理也會害病，什麼病呢？如貪欲、瞋恨、愚痴等，會汙染我們的心靈。如何把貪瞋痴的病去除，讓心恢復清淨呢？

　「貪瞋痴垢心皆盡，懈怠虛妄亦復無」，常言道：「心病還需心藥醫」，心生病了，最根本的治療還是要從「心」下手。佛法教我們「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」，當貪欲生起時，可以用「戒」來對治；瞋恨的毛病，可以用「定」來對治，使我們不發脾氣、不動怒；愚痴的毛病，可以用「慧」來消除內心的愚痴黑暗。

　除了貪瞋痴的毛病以外，懈怠、懶惰、說虛妄的語言，也是很嚴重的過失。懶惰的人如同一個洩了氣的皮球，終日精神萎靡不振，真是替他感到可惜。喜歡說虛妄、不實語言的人也是一樣，一旦被人揭穿，人格也失去了信譽，主管不願交付重任，朋友不喜歡與之往來，這樣的人生有什麼意義呢？難道願意就這樣一事無成，和草木同腐朽死了去嗎？懈怠、虛妄是人生的大病，應以勤勞、誠實來對治，才能讓我們的生命活出光彩。

　「一切過失令不生，決定求證菩提道」，一個人不管是修學、修業、修行上，都要避免一切的過失產生。什麼樣的過失？舉凡人不喜歡的、貪圖便宜、自私自利、會增加他人困擾者，都是過失。因此，要留意不讓這些過失生起，一心一意求證菩提道業，成就菩提道種，成熟菩提道果，人生自然能趣向圓滿自在。

　因此，生活要想自在，人生要有成就，生命要能增上，這段偈頌值得我們參考奉行。