牛飲水成乳，

蛇飲水成毒；

智學成菩提，

愚學為生死。

──《華嚴經》

「牛飲水成乳」，牛喝了水以後，水在牛的身體裡會轉化成為牛乳，一般人都歡喜喝牛乳，因為牛乳可以滋養身體。

同樣是水，但是「蛇飲水成毒」，一條毒蛇，喝了水以後在身體裡就轉化成毒液，只要被牠咬上一口，就會有生命的危險。

「智學成菩提，愚學為生死」，一個有智慧的人學習佛法，佛法都是菩提智慧，面對他人的打罵、污辱、委屈、傷害，都會成為他的菩提資糧。反之，愚癡的人學佛法，即使你跟他講道德、講正義、講佛法的微妙甚深，他都會起疑心，甚至生起犯罪的念頭，一樣去做壞事，一樣在五趣六道裡輪迴生死。

同樣是父母生出來的兒女，有賢愚不肖的不同；同樣的學校教出來的學生，好與不好各有不同，這能怪學校、怪父母不好嗎？不是的！原因出在各人的業力不同，接受的程度不同，產生的果報自然就有不同。因此我們看待事物，不能只是怪外在的環境，而是要反觀自照。所謂因緣、父母、師長，乃至各種學問的學習，都只是緣，自己本身的因最重要。

同樣是水，牛喝了生產牛乳，蛇喝了卻變成毒液，不是水有問題，而是兩者的轉化不同。人在世間生活，外在的因緣是一樣的，一樣的國家、一樣的社會、一樣的環境，機會都很公平，要憑各人的努力創造未來。一樣的太陽、一樣的月亮、一樣的春夏秋冬四季，為什麼大地生長出來的花草樹木，高矮榮枯會不一樣呢？所以，要先問問自己本身的條件是如何。心地的種子，是什麼的成分？是菩提種呢？還是邪見的種子？如果本有的種子不好，就要努力淨化它，否則學諸佛法，都成毒藥。