文／星雲大師

一切行無常，

生者必有盡，

不生則不死，

此滅最為樂。

──《增一阿含經》

在《增一阿含經》裡有四句偈：「一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂」，說明了世間的實相。

「一切行無常」，世間的一切，都是無常的。氣候有春、夏、秋、冬，人有生、老、病、死，物質有成、住、壞、空，心有生、住、異、滅，萬事萬物都在遷流變化之中。你看！春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。眼看著嬰兒降誕，轉眼就白髮蒼蒼老病死了；眼看著平地起高樓，也看著高樓慢慢的倒塌。無常是世間的實相，因為「生者必有盡」，是世間平等的真理。

生與死，是人世間很平等、很普遍，也是必然的真理，這個真理不能改變。除非你能跳出無常的世間，跳出生死的輪迴，否則是不可能的，因為有生就有死。如何才能不死呢？

過去有一個大戶人家老年得子，一家人正為喜獲麟兒歡喜慶祝。這時候一位禪師經過，就在他家門口停下來悲傷啼哭。主人看到了，很不高興的說：「和尚，你要化緣可以直接跟我說，何必在我辦喜事的時候哭哭啼啼呢？」

禪師回答：「我不是來化緣的，我是哭你們家裡又多了一個死人啊！」

一般人總認為「生之可喜，死之可悲」，其實這是很短見的。人之所以會死，是因為有生；如果不生，不就不會有死了嗎？所以生的時候，就註定終有一天會死，何必難過生就是可喜，死就是可悲的呢？

「此滅最為樂」，先滅生，就會滅死；先滅有，就會滅無；佛教講到追求涅槃寂靜的境界，就是追求一個「滅」的快樂。離開了憂悲苦惱、離開了生老病死，不生不滅，不生不死，那才是最究竟、永恆的快樂。