【人間社記者觀璟綜合報導】大陸甘肅省博物館自二○○八年初實施免費開放以來，已經突破四百五十萬參觀人次，其中，常設展之一「佛教藝術展」，風格新穎，構思巧妙，文物檔次高，展現了甘肅佛教歷史發展的源流與歷程。

「佛教藝術展」展品包括明代鎏金十一面觀音像、隋代石觀音菩薩立像、西夏蝴蝶裝《妙法蓮華經》、北魏石雕彩繪釋迦多寶佛像、西魏權氏造千佛碑、北涼高善穆石造像塔、北魏《觀佛三昧海經》、北涼《法句經》、唐代吐蕃藏文寫經、明代十八羅漢木雕造像等。

其中，備受矚目的宋代《報父母恩重經變》圖軸（圖／取自網路），高一百八十二公分、寬一百二十七公分，描繪敦煌莫高窟藏經洞畫面，畫中心繪阿彌陀佛及觀世音、大勢至二菩薩並坐說法，上部繪七佛、七寶、仙山樓閣等，下部有十弟子、十二菩薩分列兩側供養。圖軸絹地、敷彩，繪佛、菩薩、僧俗人眾等百餘人，形象生動自然。

經變故事分列在說法圖兩側，以經變畫常用的連環畫形式展開，一個情節一幅圖，共有十五幅，各自獨立，相互之間用山石分隔，每幅畫的右側或左側都有墨書榜題，說明所畫內容。是大陸現存幅面較大且有紀年的一幀絹本佛教故事畫。

作為甘肅最大的綜合性博物館，除館藏珍貴文物外，還有來自民間收藏、保存完好的二百餘件彩陶精品，包括莫高窟臨摹壁畫的近百幅敦煌題材作品，以及由揚州博物館精選百餘幅「八怪」書畫及明清扇面作品。

兩漢時期 佛法傳甘肅

佛教傳入中國時，甘肅是最早得聞佛法的地區。據史載，西元前四世紀，佛教傳入甘肅的武威、天水，比一般認為佛教傳入的時間早三百多年。兩漢時，有明確記載，大月氏國王的使者口授佛經給秦景憲。此時，甘肅成為中西文化交流的必經之地，東來西往的高僧很多，甘肅成縣已建有大雲寺。

魏晉南北朝時，佛教在中國空前發展，五涼政權在西部的先後建立，尤其是前涼以佛教為國教，直接推動佛教發展，敦煌和涼州成為佛經翻譯中心，竺法護、佛圖澄、鳩摩羅什等高僧，則推動南朝四百八十寺佛教的大流行。

此一時期，佛教在甘肅的發展和傳播已經由小乘向大乘過渡，佛教宗派也開始出現，而且，佛教石窟和寺廟也大量建造，佛教藝術初顯其獨特的光輝。唐朝時期，甘肅佛教鼎盛，敦煌莫高窟等石窟佛教藝術臻於極致。