知法名為佛，

知離名為法，

知無名為僧，

是菩薩遍行。

──《思益梵天所問經》



在佛教的《思益梵天所問經》裡，有四句偈說得很好：「知法名為佛，知離名為法，知無名為僧，是菩薩遍行」，這段偈子告訴我們認識三寶的重要，能認識佛法，就能認識佛。

信仰佛教的人，一定要先皈依三寶。什麼是三寶？就是佛、法、僧。人在世間生存，需要陽光、空氣、水，是為世間的三寶，缺少了這三者，便無法存活；我們的精神慧命也要仰賴佛、法、僧信仰的三寶，才能得救。三寶，等於在茫茫生死大海中，有了船筏為依靠，就能安然度過彼岸。

佛法僧三寶的意義很深廣，不容易了解。佛陀常教導弟子「見法即見佛」，一個人如果能見到法，就等於見到佛了。法是什麼？法是真理。佛之所以能成就佛道，是因為他證悟真理，與真理合而為一，所以見到真理，就等於見到佛。然而人本有的般若智慧，往往被無明、煩惱所遮蓋，而讓人不能認識法，不能認識真理，當然就不能見到佛。

「知離名為法」，假使我們能認識世間萬法都是因緣假合，聚合的會離散，擁有的也會離開；緣聚則有，緣散則滅，一切法都是無常的生滅法，就是認識了法。

「知無名為僧」，這裡的「僧」，指的並不只是出家人，而是涵蓋一切諸大菩薩，比如觀世音菩薩、彌勒菩薩都是僧寶，那許多的大阿羅漢，都是賢聖僧；現前的出家人叫做「僧伽」，乃至一般的信徒，即使沒有信佛的人，每個人都具有僧的清淨本性。

「是菩薩遍行」，僧，要以「無」為「有」，所謂無為、無住、無有、無漏，能「無」，就能去除一切煩惱，就可以入普遍、平等的清淨法性，這就是菩薩遍行。

這四句偈啟示我們，要學習菩薩的發心，學習菩薩「上求佛道，下化眾生」的精神，真正認識佛法僧，做到見法即見佛，自然能時時與佛心相融相契。