文／鄭石岩

二○○一年，佛光山「人間佛教讀書會」正在籌備，覺培法師在全省各地推廣讀書會理念。有一回，我到台中參加演講碰到覺培法師，他跟我提起讀書會的事，我覺得非常好，我告訴他：「讀書會如果由佛光山來辦的話，對信徒整個的信仰，以及他們的生活新知，較能夠融合。而且，讀書會能增進每個人的學習興趣，培養日新又新的學習態度。」

一個支持的、溫暖的、

修行的人際網絡

「人間佛教讀書會」並沒有硬性規定大家要讀什麼書，甚至連兒童值得閱讀的書籍、文章也會提出來討論，無形中資訊就變得真正的活化了。從網路上抓取到的東西是死的，但是在讀書會中有許多人親身體驗到的東西卻是活的，因此資訊就活化了。從上游到中游到下游形成一種網狀的效果，從支持的、溫暖的、修行的人際互動，到知識的開拓，一種互動的影響效果、層面，非常廣闊，它變成把宗教、生活、新知結合在一起的一個平台。

佛陀的教法就是告訴我們無常，整個環境在變，整個時代在變，整個社會結構不斷的重新解組與建構，每個時代的人根性、因緣不同，受的基本訓練不同，透過讀書會，比較容易把最新的生活中所遇到的問題，深入討論。像佛經中就沒有談到網路生活，或者年輕人在網路中應有的態度、應有的認識，這些在佛經中都是沒有提到的。但是佛法談到無常的觀念，面對現在日新月異的社會，透過讀書會的方式，把經論中的理路與這些新知結合，大家一起討論，運用在我們的生活中，無論是居家的、教育子女的、健康的，甚至於是經濟生活方面的，社會生活方面，都能靈活運用。有了這些以後，越到底層的地方，他所信仰的就不再只是宗教上的一個骨架，而是有骨架也有枝葉。有了這些厚實的基礎，不論在信仰上或在整個生活的提昇上，才會起積極、正向作用，這樣才能真正落實「人間佛教」。

幸福的存摺

「人間佛教讀書會」一路走來，覺培法師所花的心血很大，整個區域性，從開始的一個想法、一個點，要把它落實到全國，甚至延伸到世界各國的分別院去。這樣的發展歷程，並不是上頭的一聲令下，下面就自然形成，它是一點一滴，一點一滴，慢慢的建構起來的。我認為，這種建構本身就是一種修行的態度。

很多的佛教經典，我們如果在法會中誦讀是很有功德的，那麼，我們到讀書會裏來討論這些經典的意涵，所產生的功德也是很大的，將二者結合起來就更完整了，那就是「行」與「解」的結合。法會是一個心性上直接的把握，跟法界、跟佛的世界直接產生感應道交的作用。可是讀書會卻把這個東西真正的入乎耳，注乎心，不忽視底蘊，與我們的生活整個結合。它的美好就在這裏。它讓佛光人有互相砥礪，互相鼓勵，互相幫助的機會。

大師一再強調，佛教徒要讀書，透過讀書會，透過大家彼此的討論，讓經典更容易理解而後進入生活。佛經不是口誦而已，口誦容易心惟難，透過讀書會的研討讓經典生活化更加透徹。

十年了，今天「人間佛教讀書會」的成果看起來真是很豐收。這十年來，運作讀書會的工作同仁真是發了慈悲心，他們持續、積極的動力，很令人感佩。

我覺得「人間佛教讀書會」一直發展下去，就會產生許多新的創意，新的點子。透過大家互相交流、討論，這些新的創意、點子，就變成大家可以推動、發揮、累積、享用的「幸福存摺」。