淨心守志，

可會至道，

譬如磨鏡，

垢去明存。

──《四十二章經》

這四句偈出自《四十二章經》，主要是勸勉學道者修行及用心之道。

一個有志之士，應如何完成自己，如何獲得心靈的自在？

「淨心守志」，所謂淨心者，等於衣服髒了要清洗，身體髒了要沐浴，用水洗滌了才會恢復清淨。當我們的心被煩惱無明染污了，要怎麼淨化它呢？首要先發心。發慈悲心，人我的計較、比較、是非會消失；發喜捨心，歡喜幫助人，貪欲執著的心也會滅去；發般若心，愚癡、邪見的心自然會消除，因此發心是淨心之要。

發心的力量很大。發心吃飯，飯會吃得美味飽滿；發心走路，路可以走得長遠；發心做事，事情就不會感到辛苦。所以一發心，不管任何的忙碌、辛勞，都能心甘情願去完成。同樣地，當我們發起一念淨化自己的心念，自然能將自心調理得柔順平和。

淨心以後要守志。守什麼志？這裡的「志」是志願，如：願意做好人、願意效法聖賢、願意做一個時時刻刻服務眾生，幫助他人的人。過去諸佛菩薩、歷代聖賢，皆因發心立願而得以成就，他們的願力，都可以作為我們效法的目標。如普賢菩薩發下的十大誓願，經常是佛弟子引以為實踐的德目，內容如下：

一、禮敬諸佛，是人格的尊重；二、稱讚如來，是語言的布施；三、廣修供養，是結緣的實踐；四、懺悔業障，是生活的反省；五、隨喜功德，是心意的淨化；六、請轉法輪，是真理的傳播；七、請佛住世，是聖賢的禮遇；八、常隨佛學，是智者的追尋；九、恆順眾生，是民意的重視；十、普皆回向，是法界的融和，即自己所得的善法功德，願與天下人共享。

一個人若能效法聖賢發心立願，便「可會至道」，不論何時何地，處人處事都感到有力量，能堅持修行的志願，進而明白事理，體悟真理妙道。

「譬如磨鏡，垢去明存」，猶如一面鏡子，因久被塵埃覆蓋而不能照出影像，如果能將鏡面擦拭乾淨，就能照見本來面目。一個人修養身心，要像磨鏡一般，時時修正自己的缺失，自能垢去明存。一旦明白了道理，還有什麼事不能成辦呢？