佛陀紀念館落成的時候，左近廟觀裡所供奉的神明，如玄天上帝、保生大帝、玉皇大帝、媽祖，甚至八仙、七爺、八爺、千里眼、順風耳等，都想來佛陀紀念館拜佛。他們的信徒告訴知客師說：

「我們的神明表示，當初他們也都是拜佛的。像關雲長皈依智者大師，祖師呂洞賓皈依黃龍禪師，媽祖林默娘禮拜觀音菩薩等；所以他們都要去向『老大』祝賀。」神明口中的「老大」，指的就是佛祖。

由於神明拜佛有一定的禮節、儀式，好比神轎會上下旋轉、左右擺動，一些年輕的法師看了很不習慣，就會說：「神明怎麼可以來拜佛？」

無心禪師聽到了，便喝斥說：「人都可以拜佛，神明為什麼不可以拜佛？」

年輕的法師聽了，啞口無言。

在台灣民間宗教中，所謂神道教信仰非常普遍。一般拜神的信徒，他們不會說他們是拜神，都說他們是拜佛的，因為他們把佛與神看成是一家。

其實，神是人創造的，佛是自己成的，佛是人，不是由人所創造。

世間的人因需要而創造了神。好比，人有了糾紛、所求的事得不到公道，警察派出所也不為他主持正義，便創出土地公來拜拜請託。或者有人訴訟，得不到縣太爺的公平判決，他就禮拜城隍爺，希望獲得平反。又例如：讀書求功名的，就創造文昌帝君；要生兒育女的，就創造註生娘娘；想結婚的，就創造月下老人；求發財的，就創造財神爺。中國民間不但創造了這許多神明，甚至在西方社會，人們也創造了千百萬的神明。

佛教講人人是佛，人人有佛性；人有佛性，神明當然也有佛性；只是佛教的信仰重視道德，重視真實，重視真有能力、威德。所以，把佛祖稱為「老大」，也沒有什麼不妥啊！