龐蘊居士是唐朝有名的在家禪者，曾參禮過石頭希遷及馬祖道一禪師，他參禪悟道後，從此逍遙物外，以編織竹器維生。他還為夫人及兒女說法，使他們也契入禪道，一家和樂融融。龐居士有一首偈頌形容他們的家居生活，十分貼切：「有男不婚，有女不嫁；大家團欒頭，共說無生話。」而龐居士的夫人，向來以機鋒迅速為人所稱道，人稱「龐行婆」。

有一次，龐行婆到鹿門寺設齋供眾，寺裡的維那師依佛門的禮儀，對她說：「感謝居士供養粥齋飯食，本寺今日特別準備供齋文疏，還請您來做個功德回向。」

龐行婆一聽，微微一笑，順手就從懷中拿出一把梳子，朝自己的髮髻一插，灑脫自在地說：「回向了也！」說完，便逕自走了出去。

慈受懷深禪師聽了這段公案，對龐行婆讚歎有加，寫下了一首偈頌：

「龐婆移轉髻邊梳，一段風流舉世無；

萬世便將公道斷，維那不用筆頭書。」

在佛門裡，做了一些功德善事，要回向才有個目標。就如我們吃飯，願這一碗飯，天下人都能獲得溫飽；又如一件衣服，不論是人給我，或是我給人，都可以回向，願天下人都不受寒冷。因為有回向，才把一件事情擴大到無邊法界，所以有「回小向他、回事向理、回因向果、回自向他」的意義。

寺裡有人打齋供眾，維那師當然要準備文疏、表章來為齋主回向。不過，龐行婆也是深入禪海，已經沒有這許多繁文縟節，因此用一把梳子朝頭上一插，代表了打齋供眾功德等事。慈受懷深禪師的這首詩，就是說明龐行婆已經表達了供齋的意義，不需要維那師再來表白，因為她已經回向了也！