我是立在塗山之巔的一塊石頭。

那時，一切營生都必須「始於足下」。對於他來說，長年累月遠離家鄉，拋妻別子，像現在的農民工一樣在外打拚。但他比農民工艱苦，農民工可以坐綠皮車回家過年，而他卻不敢有眷戀妻子的行為。對於天下來說，他是一個類似現代「水利部長」的官員，肩上擔著讓他絲毫不敢懈怠的使命。

父親是他的前任，和他同樣跋山涉水，忠於職守，雖然沒有在水利工程中拿回扣，飽私囊，但因巨大的投入沒達到應有的效用，被問責處死。前仆後繼，他沒有畏縮，而是從父親失敗的經驗汲取教訓，銳意創新，開拓了疏導治水的新途徑。

他的足跡從中原到巴蜀，上三秦下吳越，殫精竭慮，住工棚，帶頭幹最苦最髒的活，手上長滿了老繭，腳底布滿了血泡，腿上的毛磨光了，老百姓見了無不心痛。經過十三年的努力，他帶頭開闢了無數的山，疏浚河流，修築堤壩，使天下河川都流向大海，終於根治了水患……「三過家門而不入」，大禹，不愧為一個偉丈夫！萬民稱頌說：「如果沒有大禹，我們早就變成魚和鱉了。」

舜在位時，正式把天子位禪讓給禹。十七年以後，舜在南巡中逝世。三年治喪結束，禹將帝位讓給舜的兒子商均。但天下的諸侯都離開商均去朝見禹。禹在天下的威望是實打實幹出來的，他是一個真正的「公僕」。他的宮室簡陋卻沒有想到改善，而是盡全力平治水土，發展農耕。

禹建立夏王朝，分九州，在塗山約請諸侯相會。天下諸侯前來朝見的竟達萬名之眾。

新婚才四天，禹的老婆就獨守空房，她可謂是留守婦女的鼻祖。接連十幾年，上要照顧孤獨的婆婆，下要哺育兒子，還經常為附近治水工地送水送飯。她用辛勤，用堅韌，打磨夜以繼日的思念和牽掛，用操守和奉獻免卻夫君的後顧之憂。多少個漫漫長夜，她背著幼子，立在山頂，向遠處眺望。

沒有作秀，沒有虛偽，你們和我一樣，是被他和她觸到了心底最柔軟的部分：你們被貢獻者的樸實真誠、清正無邪所折服，尋覓到一種引領叫永恆；我的形象則被感動改變，她那堅貞的神情，剛毅孤獨的身影感動了我，傳染了我，使我的形體和神情與她漸漸從形似到神似——我，是立在塗山之巔的一塊石頭，千百年來，人們都叫我「啟母石」。