帶著一把純劍

揮向天空

將白雲劈成柳絮

織成一匹往事的雪紡紗

覆在臉上

當秋水

泛濫成雨的故鄉

溝渠縱橫錯亂了曾經的紅顏



馬蹄你不須留我

此地沒有紅牆綠瓦

酒兵持著搜緝令

正苦苦追趕將墜的月亮

一個人

走在塞外莽莽的荒原上

——選自李若鶯詩集《寫生》。

2008年，漢藝色研出版

詩人

李若鶯（一九五○一），國立高雄師範大學文學博士，二○○八年自高雄師範大學教授兼華語文教學研究所長任內退休，現為《鹽分地帶文學》雙月刊主編，著有《花落蓮成—詩學瑣論》、《唐宋詞鑒賞通論》、《現代詩修辭運用析探》等學術著作。她在大學任教時講授中國古詩詞、也講授現代詩，現今為《鹽分地帶文學》寫「台灣詩人朝顏」專欄，對該刊邀約資深詩人的五首作品進行評論賞析，析文中透露出其詩學之深厚及其慧心識見，與著名於台、中、美、加的葉嘉瑩對中國古詩詞的論析功力相較，其論析現代詩的功力不遑多讓。

一位學問好的現代詩研究學者，不必然會是一位好的詩人，因為學術是從詩中去看出天、地、人，而詩人是從天、地、人中去看出詩，兩者的觀看對象不同，方法上也不同；在語言思維的操作上，前者理性多於感性，後者則感性多於理性。因為理性與感性、解析與創作，有其抵制與對抗性，角色也就不同，一個是對詩的觀看者，一個是對人與事物的觀看者。唯，李若鶯的身分卻能在「好的教授」與「好的詩人」間互換，是為不簡單，她作為一個詩人的功力，可從其〈出塞〉一詩見出端倪。

品詩

「出塞」這詩題一出現，就讓人感受到王維〈渭城曲〉詩裡那二句「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」的別離傷感氛圍。讀完全詩，那種氣勢與悲壯又要聯想起王昌齡那首名作〈出塞〉：「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。」兩者都展出一幅時空曠遠的美感詩境，滿幅豪壯悲憤的情感。唯王昌齡詩是感嘆戰事不斷，匈奴聞之色變的「漢之飛將軍」李廣不復生的感慨；而李若鶯詩，則是對生命與時間傷痛的糾結纏縛的超脫斬斷絕別。

第一節，「帶著一把純劍／揮向天空／將白雲劈成柳絮」，是豪壯；將柳絮「織成一匹往事的雪紡紗／覆在臉上／當秋水」，是悲憤；當秋水「泛濫成雨的故鄉／溝渠縱橫錯亂了」，是感傷；臉上的歲月縐紋、溝渠縱橫錯亂了「曾經的紅顏」，是哀怨。在這一節詩語裡就已滿溢著悲憤、感傷、哀怨的詩味；是四個活動場景，以蒙太奇的搭接，每一鏡頭都重複前一鏡頭臨近結束的景象，在一個空間的區域裡，瞬間將過往綿長而又厚重的傷心時間壓縮成一立體的運動詩境，是一高妙的詩法。

第二節，「塞內」是人心理上的地理核心、生活安樂的居處，「出塞」則是因故不得不然的不復返的悲傷別離。儘管「塞外」「沒有紅牆綠瓦」只有一大片的「莽莽的荒原」，但在飛馳「馬蹄」聲上「持著搜緝令」的「酒兵」，請「不要苦苦追趕」，「你不須留我」。「酒兵持著搜緝令／正苦苦追趕將墜的月亮」此一疾馳的場景，再閃現「一個人／走在塞外莽莽的荒原上」的另一場景，所展開之詩境何其曠遠而悲壯！

整首詩，在作者把語言打碎重新鑄造下，呈現出那等廣闊的詩境，與深重的悲壯的詩情、詩味。那種撼動，在讀者閱讀的心裡久久不能褪去。?

（本專欄每周一登出）