問：去菜市場時，常會遇到托鉢化緣的師父，我都會隨喜結緣。前幾日我一樣把錢放到一位師父的鉢裡，他看了我一眼後，就問我是不是誦《普門品》？是不是吃全素？是不是腰常常痠？是不是眼睛不太好？是不是有貧血？是不是有禮拜觀世音菩薩？請問他是不是有「看到」什麼？我現在心很慌。

福報禪師答：台灣的街頭托鉢很兩極化，不是真正的苦行僧，就是假藉信仰不勞而獲的騙徒。有些人因為無法分辨真假，只好用「真布施不怕假和尚」來安慰自己，心想反正是存著一顆做善事、結緣的心，寧可錯投一百個騙徒，也不願放過一個結緣的機會。而騙徒也很能洞悉人心，尤其是台灣歐巴桑善良的心和布施的觀念，有恃無恐地在各地菜市場做起無本生意。

我們不免要來探討，果然是「真布施不怕假和尚」嗎？用心念的角度來說，當然我們心存布施結緣的善心，會隨著投鉢這個行為而更加落實，心念種子就像滾雪球一樣，一次一次愈滾愈大；但反過來說，這些你所投下的錢，萬一被拿來從事傷害他人或危害社會的事，你等於是助緣之一。在業力的角度說，實應避免善心反成惡業的所有因緣。
再說佛陀在《佛遺教經》裡早有明訓：「合和湯藥，占相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應。」這是出家人的基本常識，何況神通的示現，一向為佛教所避免，哪裡能把人嚇到心慌？

其實冷靜分析一下就知道這不是神通，他看你的年紀，就知道你「應該」會腰痠和眼睛不好；他看你的念珠，就知道你「應該」有誦《普門品》和拜觀世音菩薩（台灣人哪個佛教徒沒誦過普門品和拜觀世音菩薩？）他看你驚慌的眼神，用猜的也能猜到你頭頂都空空昏昏；他看你買的菜或聊過一下就知道你很虔誠，用猜的也猜到你吃全素和貧血，這是追求最大值的投機手法，不中兩樣也能中一樣。

勸你別再自己嚇自己了，把善心用到正確的地方吧！如果還是不能解疑，你可以參加十二月開始為期一個月的「佛祖巡境‧全民平安」托鉢活動，看看真正僧人托鉢的行儀。