澧州（今湖南澧縣）之藥山寺，始建於唐朝的時期，開山祖師為藥山惟儼禪師。他大力提振禪風，一時間，各方禪僧海會雲集，在法嗣的弟子當中，以雲巖曇晟、道吾圓智、船子德誠等禪師最為傑出，禪門南宗因此得以發揚光大。同時，藥山惟儼禪師擴充建設，寺宇規模宏大，使得藥山寺在當時有「騎馬關山門」之謂。

澧州藥山禪師，是藥山寺之第七世住持，是湖南潭州藤霞和尚的弟子。

有一天，澧州藥山禪師上堂說法，其中有一位禪僧提問說：「請問禪師，如何是藥山家風？」

澧州藥山禪師看了禪僧一眼，簡單回答他一句：「葉落不如初。」

禪僧一聽，即刻再問說：「假如是松柏千年長，又該怎麼樣呢？」

澧州藥山禪師說：「那是藥山家風。」

過去的禪林，一家有一家的家風，所以才會分出多少的宗派，如所謂的「五家七派」、所謂的「一花五葉」，由於各個禪林都有各個禪林的家風，因此，才會有禪僧來問藥山家風是什麼？藥山寺的家風傳之於藥山禪師；藥山的禪風是什麼？藥山禪風是「榮枯一如」。

世間萬法，有盛有衰，就是佛法，也分有正法時代、像法時代、末法時代，宇宙萬物有成住壞空，時間有春夏秋冬，人心有生住異滅，生命有生老病死，在生老病死中，是落葉也是青松，何必計較於一時之變化呢？