北宋的寶峰克文禪師，河南陝縣人，二十六歲受具足戒。他最初在黃龍慧南禪師座下參學，許久未能契入，輾轉來到陝西香城參禮翠巖順和尚，得到翠巖順禪師的一番點撥，才明白黃龍慧南禪師的用心良苦，於是又回到黃龍慧南禪師門下繼續參修，最後得到慧南禪師的印可。

開悟之後的寶峰克文禪師，從此開始接眾說法。一天，一位年輕的禪僧到法堂參禮克文禪師。

克文禪師問他：「你有帶袈裟來嗎？」

學僧說：「帶了。」

克文禪師再問：「你有吃飯了嗎？」

學僧恭敬地回答：「吃了。」

克文禪師又問：「你有開悟了嗎？」

學僧誠實地說：「未了。」

克文禪師接著又問：「門外是什麼聲音？」

學僧說：「雨聲。」

克文禪師反問他：「你已明了，怎說未了？」

學僧很疑惑，不能明白禪師的話。

克文禪師看了看學僧，又問：「屏風後你知道有什麼嗎？」

學僧搖搖頭，一臉茫然地說：「不知。」

這時，克文禪師說：「吃飯穿衣都已了，其他都不知、不了，參訪何用呢？」

學僧至此似有所會，於是就地作禮，問訊而去。



其實人生是很無知的，就如吃飯，吃了但不一定明了；就如穿衣，穿了但不一定會了；雨聲，是大自然的聲音，那裡聽得懂呢？屏風後，隔著一道障礙，那裡能知道有什麼呢？人生懵懂無知，不明、不了的事情太多了，所以，禪門講究明心見性，唯有明心見性，才是真正的已了哦！