福建福州的長慶慧稜禪師，杭州人，是唐末五代時候的僧人，為雪峰義存禪師的嗣法弟子。

有一天，一名學僧向慧稜禪師請示佛法，並且舉出一件事：

過去，有一位高麗僧人到中國參學一段時期，在他要回故鄉前，特地請人造了一尊木頭的觀音像，準備一起從浙江上船運回高麗。不料，臨上船時，這尊觀音卻在原地如如不動，所有的人費盡力氣，都無法將這尊觀音像抬到船上，最後不得已之下，這名高麗僧人只好將觀音像留了下來，請入當地的開元寺供奉。

僧人問長慶慧稜禪師：「請問老師，經典裡提到，觀世音菩薩大慈大悲，無處不現身，為什麼他不肯去高麗呢？」

長慶慧稜禪師回答說：「觀音菩薩普施應化，無處不現身，但一般凡夫眾生，即使見到菩薩的身相，仍不免妄生是非偏見；更何況就算肉眼見到了，也未必能見到真正的菩薩。」

僧人仍不甚明白，繼續問：「那麼，觀世音菩薩究竟去高麗了嗎？」

長慶慧稜禪師淡淡地說：「你認為觀音是木頭嗎？木頭雖然沒有去，但菩薩去了啊！」

這名僧人聞言，若有所悟。



在中國，千家萬戶都有供奉有觀世音菩薩的像。有的是銅鑄的，有的是木刻的，有的是紙畫的，雖有種種的成品，那都是觀世音，因為觀音菩薩隨類化身。但那也不是觀世音，因為觀世音他常遊在畢竟空中。高麗僧人請人雕刻的觀音聖像，最後不肯往前韓國，這也說明了菩薩化世，一切要看緣分吧！