在日本的一個小鎮上，住著一位年輕的少婦，她的丈夫在婚後半年內不幸去世了。失去丈夫的少婦，每天以淚洗面，鬱鬱寡歡，凡事都提不起精神，幾次都想了此殘生。

鄰居看了不忍心，就安慰她：「我們很同情你的遭遇，可是愛莫能助，因為人死不能復生啊！你何不到虛白院向仙崖義梵禪師求助，請他指點迷津呢？」

少婦一聽，忽然心中一亮，似乎燃起了一絲希望，於是前去拜訪仙崖禪師。她對禪師說，自己和死去的丈夫是怎樣認識，怎麼交往，怎樣從熱戀到結婚，沒想到才新婚不久丈夫就過世了。究竟是丈夫短命呢？還是她自己命苦？未來的人生歲月要怎麼過下去呢？

少婦一點一滴訴說著自己的不幸，不禁悲從中來，眼淚流個不停。

仙崖禪師等她情緒稍微平復之後，才對她說：「像你這樣子流淚，很快就會把眼淚流乾了，以後怎麼紀念死去的丈夫呢？真懷念丈夫的話，倒不如每天只流個一兩滴，其他的眼淚先儲蓄起來，日後慢慢地流，讓相思能夠永久，才有人生歲月的意義。」

婦人一聽，好像觸動了內心的開關，心想：「對啊！老是哭泣不是辦法，不能再以眼淚、以消極的態度來思念丈夫了。自己的這份深情，應該是生死不易，不會因存亡而有所異心，我不要把眼淚流盡，不流眼淚才有力量啊！」

從此少婦不再哭泣，積極為人服務，愛大眾，愛社會，讓思念的心情有了抒發，終於走出悲傷的陰霾。

動輒伸拳頭，就沒有力量了；眼淚流過了，就不要再悲傷淚流了。勸人要有方法，就像仙崖禪師教導這位少婦要保留眼淚。因為悲傷不一定用眼淚來表示，重要的是化悲憤為力量，將二人間的男女之情予以擴大，轉為愛社會、愛國家、愛護一切大眾。

愛眾生是大愛，信仰佛教也是大愛，如果沒有愛佛，怎麼會信佛、怎麼會拜佛呢？將個己之愛，轉而為愛真理、愛聖賢、愛未來的希望、愛人間的慈悲行善，那不就可以化小愛為大愛，不就可以轉變人生了嗎？