星雲大師與中國京劇精英合影於北京長安大戲院。

五月十日晚上，北京長安大戲院破例從大門口鋪上了紅地毯，由北京老市長張百發帶頭，當今京劇重要的領軍人物，譚鑫培的第五代傳人譚元壽、第六代傳人譚孝曾、第七代傳人譚正岩，梅蘭芳大師之子梅葆玖以及余、言、馬、譚、楊、奚各鬚生流派和梅、程、荀、尚、張各旦角流派的優秀代表和花臉、老旦、丑角、武生、武旦、武丑、武淨等行當的精英恭候在大門兩側，熱烈夾道歡迎來自台灣佛光山開山宗師星雲大師的到來。當大師來到戲院時，大家爭先恐後向大師表達敬仰和祝福，場面極其熱烈。

演出由北京京劇院兩位優秀的丑角演員郎石林、梅慶陽臨時趕排的，以歌頌佛光山和人間佛教，歡迎星雲大師的京劇「數板」拉開帷幕。把京劇的寓教於樂與佛教的禮佛誦經巧妙地聯繫在一起，再次證明了星雲大師所說的：「京劇中所闡述的忠孝節義故事，極具淨化人心之效，與佛教梵唄藉音聲作佛事，弘揚佛法的意義，具有異曲同工之妙。」

接著來自京、津、滬、漢各京劇重鎮，甚至東北大連的各種藝術流派精英依次登台獻藝。與佛教有七世因緣的京劇世家譚門代表譚孝曾演唱了最拿手的《定軍山》；接著馬派的再傳弟子朱強和馬連良的女公子馬小曼分別演唱了膾炙人口的《甘露寺》和《淮河營》唱段；言派鬚生最佳傳人任德川和奚派鬚生的領軍人物張建國，分別演唱了感人至深的《三娘教子》和《二堂舍子》唱段；南北兩大楊派鬚生傳人李軍、楊乃彭分別演唱了《沙橋餞別》和《空城計》唱段。余派女鬚生孫惠珠演唱了余派經典《珠簾寨》的核心唱段。可以說全面地展示了京劇鬚生行余、言、馬、譚、楊、奚各個流派的風格特色。

旦角的五大流派如梅派掌門人梅葆玖與其高足胡文閣，早已紅遍海峽兩岸的程派傳人遲小秋，荀派真傳弟子劉長瑜與再傳弟子朱虹，尚小雲大師的親孫女尚慧敏，張派第三代傳人中的佼佼者張笠媛，分別獻上了梅、程、荀、尚、張五大流派的精粹。特別是前年由遲小秋在台灣佛光山道場連續演出六場的《鎖麟囊》，再次由她唱起的時候，星雲大師和各位法師，似乎又沉浸在劇中那知恩圖報的感人情節中。

而裘派花臉的掌門人李長春、葉派小生的掌門人葉少蘭、老旦行當的最佳人選趙葆秀更是各顯奇能；兩岸知名的京劇夫妻李維康、耿其昌也演唱了重頭戲中的重點唱段，已經讓人目不暇給；最後，曾經享譽佛光山的優秀武生詹磊、于泳和北京京劇院的當家武旦張淑景，又分別主演了《八大錘》、《伐子都》和《虹橋贈珠》等武劇中威武場面，一個個高難技巧，特別是紮大靠穿厚底靴連翻三個虎跳前蹦與「十二杆槍」的絕技，更令全場觀眾瞠目結舌，歎為觀止。

就在這精湛的唱、念、做、打、翻的表演中，兩岸的觀眾在感到愉悅的時候，再次被《沙橋餞別》中大唐皇帝為唐三藏往西天取經表達的真誠謝忱、《釣金龜》中歷數的二十四孝、《二堂舍子》中教育後代捨生取義的精神和《赤桑鎮》中宣揚包拯為國盡忠，為嫂娘盡孝的內容所啟迪。

其實，這樣的演出不是正好體現出大師「做好事、說好話、存好心」功德嗎？整個長安大戲院中由於大師的光臨而佛光燦爛，舞台上的演出與「人間佛教」的異曲同工，和諧融洽，似乎使兩岸同胞的心貼得更緊了，心靈也得到了深深淨化。正如主辦這場京劇晚會的北京市老市長張百發所說：「和尚和尚，以和為尚，兩岸和諧萬歲！」