有位雲水僧聽說無相禪師的禪道高妙，想找禪師辯論一番，因禪師剛好外出，由侍者沙彌出來接待：「禪師不在，有什麼事我可以代勞嗎？」

雲水僧說：「你年紀太小，不是談話的對手。」

沙彌：「年紀雖小，智慧不少。」

雲水僧一聽，覺得這回答還不錯，想和沙彌打個禪機看看。雲水僧先以手指比了一個小圓圈，並向前一指，侍者則攤開雙手，畫了一個大圓圈；雲水僧豎起一根指頭，侍者就豎了五根指頭；最後，雲水僧豎起三根指頭，侍者便用手在眼睛上比了一下。

雲水僧大驚，誠惶誠恐地跪下來向沙彌頂禮三拜後，掉頭就走。

雲水僧心想：我比個小圈圈，向前一指，問他胸量有多大？他攤開雙手畫個大圈，說他的心有虛空那麼大。我伸出一指問他自身如何？他伸出五指說他奉行五戒。我再伸出三指問他三界如何？他指指眼睛，說三界就在他眼裡。一個侍者尚且有這麼高的禪風，無相禪師的修行一定更加不可思議，莫測高深。圖/李蕭錕

無相禪師回寺後，侍者報告先前發生的事。侍者說：「那雲水僧不知怎麼知道了我俗家是賣燒餅的，他先比一個小圈圈說我家的燒餅只有一點點大，我馬上攤開雙手說燒餅很大喔！他又伸出一個指頭說一個燒餅賣一文錢嗎？我伸出五個手指說五文。他想還價，伸出三指問三文錢如何？我想這個人太沒良心，便指指眼睛，說他不識貨，想不到他就嚇得逃走了。」

無相禪師聽罷，說：「一切皆法也，一切皆禪也。侍者，你會嗎？」侍者茫然。

佛法講究機緣，禪，就是機緣。懂得，便無時不禪，無處不禪，無人不禪，無事不禪。不懂，即使說得天花亂墜，也與禪無關。禪史中有趙州茶、雲門餅之說，此皆禪也。俗語云：「說者無心，聽者有意」，故無相禪師說「一切皆法也，一切皆禪也」。