我國跆拳道選手在東亞運被南韓選手犯規攻擊，苗栗市有家火鍋店貼出海報「本店禁止韓國人進入！」表達不滿，但據立委提出的「平等法」草案，這種行為構成「歧視」，若立法通過恐須受罰，火鍋店老闆直說「立委管太多了吧」，認為這是個人表達意見的自由。

開明、民主的社會講求多元與包容，當然應該「反歧視」，民眾是應支持禁止歧視言論。

歧視的範圍很廣，包括性別平等、種族、感情傾向等，早年「外省豬」、「台灣狗」等挑撥族群、政治的語言，就是嚴重危害社會安定的例子；至於扁政府時代的官員，歧視語言不少，譬如，當時教育部推動性別平等，但主秘發表有性別歧視意味的談話，形容「馬英九很娘」」、「像個小孬孬」等，不但對政策是莫大諷刺，也引發很大爭議。

此外，政客的這種語言更是罄竹難書，曾有人權團體特製「政客辭典」，列出「趕羚羊」、「他，馬的就是愛台灣」、陳水扁批評馬英九沒有LP、立委以「他暙的噁心」辱罵官員，這些對人民都是負面的示範，是立委推動「平等法」的起因。

我相信民眾應可接受「平等法」，但若「本店禁止韓國人進入」也違法，相信不少人會不服氣，畢竟「民氣」與歧視是不同的。

政府及民意代表該管、不該管的事，有時很難界定，各方意見常不一致，譬如逢年過節放鞭炮，因曾引起火災，也曾明文禁止，卻無法杜絕，畢竟過年少了鞭炮聲，年味盡失，如今盛行的跨年放焰火，何嘗未曾肇事？

再如放天燈是很多國家風俗，但一不小心會發生火災，台北市將明文禁止放天燈，最快農曆年後實施。

澳洲為防止森林火災，去年宣布暫禁天燈販售。至於我國，內政部九十五年原打算修法訂罰則，引起業者、民眾反彈，但在野外、在都市裡，可能引起的災害不同，台北市的確不宜放天燈，因此市政府要禁止，可能阻力不大。

所以，民氣與民怨有時雖然很難界定，但只是一線之隔，政府、民代應拿捏分際，該管的事應務求周全，不該管的事就放手吧，否則恐怕會使民氣變民怨。

潘子勛（北縣汐止／上班族）