回山後第二年在本山參加水陸法會，如去年般依然是在大悲殿藥師壇主法，下午的最末一支香，誦經時全身舒暢，剎那間法界祥和，感受到今日能站在這寸土地上和大家一起為世界祈求和平，為國家祈求富強康樂，是多麼美妙的境界，真恨不得告訴大家我有多歡喜幸福哪！

誦過經後為信眾開示，突然想起過去自己在澳洲辦過幾次的水陸法會，負責整個法會內外壇壇場的各項籌備工作，雖然我可以自由進出內壇，但是壇內的工作一直都交由其他法師來負責，多年的籌辦中我深刻體會到內外壇是一體不二的，無法分割的，少了哪一個壇場、哪一個單位、哪一個人都無法完成這項法會，儘管山上的內壇已經是全世界最大的內壇壇場，然而仍有許多信眾擠不進去，對在藥師壇禮拜的信眾，我告訴大家「一即一切」的道理，我們每個人都是在水陸法會裡最重要的人，代表全體法會的大家，在每一個壇場誦經禮佛，因此只要心念到，意念觀想，我們和各壇口的諸佛菩薩、全體大眾都是融和在一起的。

何以說呢？《華嚴經》云：「須彌納芥子，芥子藏須彌」，又云：「十世古今始終不離當下一念，無邊剎土自他不隔於毫端。」在南天寺寶藏館中，有二件文物可以證明此一即一切的道理。第一件是中國大陸國寶級微雕大師曲儒先生的髮雕，在一根頭髮上雕出一首詩偈，在一粒米大的象牙上雕刻一隻駱駝，有人甚至要用顯微鏡方能看出來，我好奇問過曲先生如何雕刻？他說肉眼是看不清楚的，這完全是以心眼來刻寫，將頭髮切開是中空的，然後雕寫。其「一髮中現三千大千世界」的深奧含意，證明華嚴經中，「一毫端現」一即一切。

第二件是澳洲人羅伯特先生捐的三十億年前的鸚鵡螺化石，羅伯特先生七十餘歲，一生愛收藏文物，但在晚年，將珍藏的化石捐給南天寺寶藏館，主要是擔心兒孫會賣掉，他希望捐出給寶藏館，永久存放，展覽在館中，讓來自世界各地的人士皆能欣賞，了解三十億年的時空留下的化石，可以說他亦是一位深刻體會了解到時空無限的智者，因此方能喜捨出這塊無價寶的化石分享世人。我不知道三十億年多長，有一次到紐西蘭北島的奧克蘭博物館去參觀，看見其中一件文物與寶藏館的鸚鵡螺化石相似，時間是六億年，我粗略計算人的生命，如果每一世活一百年，要投胎轉世六百萬次，三十億年要來回人間投胎三千萬次才完成，我才感受到原來南天寺裡所珍藏的這塊化石是個寶呢！告訴我「十世古今始終不離當下一念」，古今不二的道理。

《華嚴經》中云：「於一微塵中現三千大千世界，三千大千世界盡攝於一微塵裏」，對悟道的人而言，了徹緣起法，則「一花一世界，一葉一如來」；從一沙一石中，便可產生三千大千世界，三千大千世界也盡在自己的方寸之間，佛教這種超越時空，「一即一切，一切即一」圓融無礙的一真法界思想，讓人的心胸寬廣擴大出來，只要將方寸之心淨化了，自然就是佛國淨土，遠其實不遠，端看一念破迷，近也不是近，只是假相眩人眼目，如果我們能夠以般若智慧觀照出「真空妙有」的實相，不起分別風，不括對待雨，則空有之間，自然冥合圓融，如同日照山河，山河浴日，自然便能體會空有不二的道理，而這個世間當下便是佛國淨土了。鵱