◎慈惠法師

  據說，有一位禪師在深山古寺裡修行，每到晚上他總是靜靜地打坐。一天夜裡，禪師在打坐的時候，忽然聽到了奇怪的聲音。他心想：「可能有小偷來了。」果然，過了一會，小偷躡手躡腳地進了屋裡來，並且東張西望地開始找東西。這時，禪師出奇不意地衝上前去，大聲責問：「你做什麼？偷東西是吧？」

  小偷嚇了一跳，嚅囁地回答：「對不起，我是小偷。」

  「你究竟偷了多少次？」

  「很多次，記不得了。」

  「每偷一次，能夠快樂多久？」

  「很短暫，因為偷了以後的快樂，一下子就過去了。所以，只有常常偷，才能常常快樂。」

  接著，禪師又問：「都偷些什麼？」

  「哎呀，無所不偷，只要快樂就偷。」

  這時，禪師靠近小偷說：「你要不要偷好一點，偷有價值一點的？」

  小偷訝異地說：「原來你也是個小偷！那你偷過幾次啊？」

  禪師說：「我只偷過一次。」

  正當小偷聽得很開心的時候，禪師突然出奇不意地抓住小偷，指著他的胸口說：「我就偷這裡，只偷一次。」

  「這是什麼啊？」

  「心裡的寶藏最多了，只要偷這裡，就夠你享用不盡，永遠快樂。」

  世人常汲汲於外界，尋找快樂、幸福和財富，卻捨棄了內心無盡的寶藏，不懂得向自家開採發掘，實在可惜！因此，六祖惠能大師告誡弟子們：「菩提只向心覓，何勞向外求玄？」

  此外，大師開悟時的自性偈說道：「何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。」意思是我們的心原本是清淨無染、不生不滅，只是被煩惱無明所覆蓋。眾生本都具有不須外求、沒有去來、更不會動搖的佛性。而世間上一切森羅萬象，都是從我們這個作為本體的心湧現而起。

  譬如：我們蓋一棟房子，雖然它需要金錢和建材，但更重要的是居住者心中對這棟房子的要求，以及設計師的構想和規劃藍圖。如果缺少了這兩項，即使是擁有了一大堆的建材，房子也難以成形啊！所以，我們的心本自具足，我們的心能生萬法，已經是很富有了，無須再向外尋求！{72}