唐末五代的福清玄訥禪師，他是高麗人，得法於雪峰義存禪師。之後，遷住到福建泉州福清院長達三十年，大興禪法，遠近的學人都曾來向他請益。

有一天，一位雲水僧前來參問說：「什麼是『觸目菩提』？」意思是問，如何讓我們看到的，都是佛法、佛行，都是菩提。

福清玄訥禪師看了禪僧一眼，淡淡地說：「你失去半年糧了。」意謂著，這位禪僧只貪圖外面的見聞覺知，反而失去了自己已有的本性。

然而，雲水僧還是不能意會，又再問福清玄訥禪師說：「禪師為什麼說我失去半年糧？」

福清玄訥禪師說：「只因為你貪圖他人的一斗米。」這是責備雲水僧，只知道外境，卻沒有認得本性。其實，無論是耳聞、是目睹，都必須要能無所動心，尋回自己的本真，那才是自己的菩提，何必另外去找「觸目菩提」呢？像這樣的貪心，就是為了一斗米，而失去半年的糧了。

雲水僧一聽，豁然有省，向福清玄訥禪師歡喜禮拜而去。



世間上的人，都是用眼看、耳聽，只在外境上去認識，並沒有認識到：看，要看自己的內心，聽，要聽內在的無聲之聲。本性就如六祖惠能大師說的「菩提本無樹，明鏡亦非台」，是不可以道有說無的，為什麼要說「觸目菩提」？只要你滿心都是菩提佛意，那不就不會失去半年糧，也不會少一斗米了。