中古時代後期，西歐天主教國家對地中海東岸回教徒發動「十字軍東征」，是打著「保衛宗教」旗號的所謂聖戰；猶太人與阿拉伯人在巴勒斯坦的綿長征戰從不曾歇息；其他因為宗教理念不同而衍生的種族、國土之爭，或大或小都在歷史上烙下了血淚的印記。但是，有沒有聽過為了與佛教理念不同而引起的戰爭？

人類不能和平相處，自有許多錯綜複雜的原因。宗教信仰是人類生活中的重要支柱，各個宗教雖然名目有別、門派不同，卻有共同慈愛和平理念，「信仰交流」（Interfaith）的理念即由此基礎為出發點。

「信仰交流活動」早有存在，也發生了很好的作用。十六世紀時，蒙兀兒帝國阿克巴大帝（Emperor Akbor，一五四二—一六○五）治理下的印度，宗教上百花齊放，回教、印度教、錫克教和基督教，齊鳴共存，疆域擴張，國勢強盛。

另外一個著名的信仰共容的例子，是十五至十九世紀時，巴爾幹半島上土耳其人為主的奧圖曼帝國，眾教共存，融洽相處數百年。在今日土耳其的清真寺、大教堂和宮庭建築物中，還看得到當日各宗教和平攜手，在文化上留下的痕跡。

一九六○年代，信仰交流對話在世界上受到廣泛支持。一九六五年，天主教公布梵蒂岡二號文件Nostra Aetate，是一項教廷對於非基督教系的宗教之間的關係宣言，承認宗教間的共通性，放寬了天主教對於其他宗教的包容。

恐怖事件 意識宗教包容重要

二○○一年，發生舉世震驚的九一一事件之後，美國的宗教領袖意識到「宗教包容對促進人類和平的重要性」，由於新移民往往依賴他們的宗教領袖提供的知識和消息來適應新環境，而少與當地人接觸。於是自二○○三年起，信仰交流活動陸續加入協助新移民融入本地社會的主題，也增強了各宗教派別之間的溝通聯繫，此後開發了一系列的項目，包括了解法庭程序、美國社會宗教多元化教育、調解宗教領袖之間的爭執、社會工作人員的宗教多元化訓練。

這番努力沒有白費，二○○七年十月，一百三十八位回教領袖和學者，宣言認可基督教和回教之間應該合作共生。

二○○八年，希伯來大學、美國奧瑪基金會和南加州大學共同創立「回教—猶太教結合中心」，致力於宗教和人權的研究。同年六月，阿拉伯國王阿布杜拉在西班牙舉行了一個信仰交流活動大會，呼籲人類以協和而非衝突來解決世界問題，各方宗教領袖齊聚一堂，具有歷史性意義。