快樂銘

有書真富貴，
無事小神仙。
隨時皆好日，
到處是桃源。
栽培心上地，
涵養性中天。
情思猶夢幻，
塵世等雲煙。
從容應知足，
寬平為聽緣。
以此銘肺腑，
福增壽更延。
──清‧石天基


找尋快樂
文／星雲大師

人生是為了快樂才要活下去的，如果痛苦，那麼人活著有什麼意義呢？
人活著，因為每個人的價值觀不同，因此各人所追求的目標也就千差萬別。有的人，只想賺錢，他以為金錢裡有快樂，但是金錢太多了，可能也是痛苦，所謂「人為財死」，財富有什麼快樂呢？有的人認為家庭最快樂，但是家庭裡的分子相處不和諧，彼此勾心鬥角，家有什麼快樂呢？有的人以為愛情裡有快樂，所以盡情追求愛情，但是愛恨是難兄難弟，由愛生恨，愛得多深，恨得也有多重，夫妻反目，情侶背叛，多情反而不如無情好。
也有的人醉心於權利，認為權利裡有快樂，所以要做官，要競選，要出人頭地，但是，打入大牢，綁赴刑場的高官厚爵，不也很多嗎？所謂爬得高，跌得重，權勢高位也不盡然是快樂啊！
有的人則以事業為快樂，這裡開個工廠，那裡創個公司，一個集團，二個集團，每天事業的重擔，三點半的難關，到處借貸，反而成了一個富有的窮人，哪裡有快樂呢？所以，有的人隱居山林，他在山林裡找到了快樂，山林裡清風明月，與清風明月為伍，反而是他的快樂；有的人找到了淡泊樸素的生活，安分滿足，他在清淡滿足的生活裡找到了快樂；有的人喜好讀書，他在古今的書海裡，找到自己的安心之道，找到了智慧的泉源，找到了快樂的人生。
有的人覺得本分就是快樂，平安就是快樂，無求就是快樂，善念就是快樂。快樂處處求，其實快樂不是在心外，原來吾人的心中就有快樂的寶藏！
問飛鳥，為什麼要在天空裡翱翔？飛鳥說：空中有快樂！問游魚，為什麼要悠遊在水裡？游魚說：水裡有快樂！問湖泊，為什麼要在山林裡奔騰？湖泊說：山林裡有快樂！問人間，為什麼大家要這樣東奔西跑，忙碌不堪呢？他說，在人間裡廣結善緣、造福人群就有快樂！
人生，快樂哪裡找呢？信仰裡有快樂，修行裡有快樂，服務裡有快樂，靜心裡有快樂。只要有心，快樂就在我們的心裡！

──摘自《迷悟之間》第六冊 p.187


【佛教問題】

人有了煩惱的時候怎麼辦？例如有的人為了一句話、一個人或是一件事而苦惱，甚至因為沒有錢、沒有人緣而煩惱。當煩惱來了，應該怎麼辦呢？

一般人，聽到別人講一句自己不歡喜聽的話，他就煩惱；看到別人做一件自己不高興的事，他就生氣。其實這就是上當了。別人一句話，我就生氣；別人的一個動作，我就吃不下飯；別人的一個眼神，我就睡不著覺。如此輕易就讓別人影響、左右，自己也太沒有定力，太沒有力量了。
現在人大都犯了沒有力量的毛病，太禁不起別人的一句話。如果是好的東西，它必定能禁得起。
煩惱就叫「無明」；不明白道理，就會產生無明煩惱。煩惱來了，就像壞人來了，我所結交的良朋善友都會離開；煩惱來了，就像颱風過境，山崩地裂，讓我的心情不能平靜。
煩惱從哪裡來？有時是受外境引發而來，例如聽不慣別人的話、看不慣別人的作風；另有一種是來自內心的煩惱，例如疑惑、嫉妒、心量狹小等。所謂「天下本無事，庸人自擾之」，這都是自己找來的煩惱。有的人說話，說錯了，被人家怪，當然要煩惱；有的人做錯了事，被人怪罪，他也不開心。不過如果能夠轉念一想，這是在「學習」，也就不會煩惱了。
我們常常因人煩惱、因事煩惱、因語言煩惱。我們自己要有力量轉化煩惱，要轉煩惱為菩提。人會有煩惱，大部分都是愚痴、無明；無明就是不明白、就是愚闇。
此外，有了煩惱必定是自己的錯誤，要勇敢面對，要認錯改錯；就像有病的人，要承認自己有病，不肯承認有病，別人怎麼替你治療呢？宗教的用途就是解除我們的無明、減少我們的煩惱，但是佛法縱然再多、再好，如果我們一點也沒有學到，就像一個人沒有練功，即使有再好的刀、槍、劍、戟，自己也不能運用，如此不但不能降伏敵人，反而被對方給制伏了。因此，要用正心、正念做人處事，有了正心就能降伏一切煩惱魔障。尤其「佛法無量義，一以淨為本」，要懂得自我淨化，有了清淨的心，煩惱自然無由生起了。

──節錄自星雲大師著《人間佛教問題座談會》下冊，〈佛教對「身心疾病」的看法〉