文／謝貴文

明末「闖王」李自成攻入北京，崇禎皇帝在煤山殉國；緊接著吳三桂引清兵入關，順治皇帝在北京登基，明朝宣告滅亡。之後，奔逃的明朝宗室在南方建立多個地方性政權，前後共歷十八年，史稱「南明」。其中，魯王曾在金門棲居八年，並留有墓塚，述說著個人與時代的悲劇。

魯王朱以海的先祖為明太祖第九子，分藩山東袞州府，子孫襲其封。清軍攻陷京師，魯王南奔，福王命其暫駐浙江台州。隨後南京、杭州俱失陷，明遺臣迎魯王監國於紹興。當時鄭芝龍、黃道周等人擁立唐王朱聿鍵於福州稱帝，魯王不奉唐朔，雙方勢如水火。隨著清軍逐步進逼，唐王死於汀州，魯王則浮海入舟山，再為鄭彩迎至廈門。

魯王依附在鄭彩武力之下，猶如傀儡，不僅無力保護臣屬，最終還遭到遺棄。所幸舊臣張名振再迎其回浙東，駐蹕舟山，可惜不久又遭攻陷，只能投靠據有金廈兩島的鄭成功。然鄭氏深受唐王知遇之恩，又奉廣東肇慶的桂王（永曆帝）為正朔，僅以宗人府府正之禮接待魯王。棲居金門的魯王，猶如寄人籬下的寓公，又遭流言構陷，只得自去其號，疏謝監國，以絕質疑。

屈志難伸下，魯王曾一度徙居南澳，但因盜警又奔還金門。而後鄭成功北伐失利，渡海收復台灣不及一年即辭世。而此時的魯王，竟淪落至無人供奉，雖然諸遺老有議復奉王監國，但鄭經並無擁立之意，在潦倒無助的困境下，終以四十五歲之齡病逝。

魯王死後葬於金門城東門外之青山，此處為其生前常遊之處，曾有題以「漢影雲根」的石刻。金門民間稱魯王為「番薯王」，因其常食番薯充飢，可見在此生活之清苦。清道光年間，金門文人林樹梅在東門城外發現一古墳，鄉人稱之為「王墓」，他研判此為魯王墓，乃上報福建興泉永道周凱，將墓址重新整理，立碑誌之。

民國四十八年八月，國軍在金門城東炸山採石，意外發現埋於土下的墓壙，並挖掘出一方「皇明監國魯王壙誌」石碑。經呈報上級，乃組成監掘小組，開鑿壙蓋取出骸骨及瓷碗、銅錢等物，確認此處才是真正的魯王墓，也證明清朝所修《明史》等書，稱「鄭成功沉魯王於海中」乃不實之說。

同年冬天，先總統蔣中正巡視金門，親蒞魯王墓視察，指示在太武山小徑建築新墓，歷時三年才告完成。今墓園入口牌坊留有其所題「民族正氣」四字，內有蔣經國所撰重建碑記，後方為石砌圓形墓塚，墓碑書「明監國魯王墓」。整體環境開闊清幽，留予後人來此憑弔南明歷史及其最後宗室。