【本報台北訊】台北市文化局昨舉行「北市無形文化資產審議會」，共有五件審議案，其中糊紙匠師李清榮和張秋山，雙雙登錄為傳統工藝糊紙保存者；而居民相當關注的社子島夜弄土地公案，最後決議列冊追蹤，有待重新訪視、辦說明會並送審。

八十歲高齡的張秋山，其一家堅持傳承四代，糊紙手藝超過一甲子。他表示，現在講求環保，愈來愈少燒紙紮（糊紙），但紙紮可讓許多喪家心中得到慰藉，他會一直做下去。張秋山的紙紮作品，小至船隻建築、飛鳥走獸，大至廟宇普壇，其人物、屋厝的造型比例、用色搭配上皆充滿著傳統美感特質。

而李清榮的紙糊技藝，融合金門、台南、台北等地，尤其神像人物作工精細，具立體感，透過豐富的紙材運用、人物肢體角度，風格技法別具特色。

至於社子島「夜弄土地公」一案，自救會發言人李華萍表示，夜弄土地公從清朝至今歷史悠久，對當地信養非常重要；居民柳先生則說，這是民間自發又長期的傳統文化，但市府開發社子島，對夜弄土地公的保留相當消極，廟宇均不會被保留，盼能將這項傳統文化保留下來。

有委員認為，現今在士林、北投、內湖一帶都有夜弄土地公的習俗，建議可朝「台北元宵夜弄土地公｣的模式進行文化資產審議。委員郭佩宜建議，先列冊追蹤、完整訪視，召開說明會，讓保存團體達成共識，再進行正式審議，而文資會主席、文化局副局長陳譽馨最後裁示先列冊。

此外，「台灣茶葉製茶母法──魏靜時南港式製法，委員則建議先不做結論，另起研究調查再審議，文資會主席副局長陳譽馨最後裁示，將做評估調查後再重新送審。北市華聲南樂團案結果待補充。