文／杜英

常聽說蔡文姬作胡笳十八拍，卻不曾接觸過。從小老師指導背誦唐詩三百首和千家詩，其中並沒有胡笳十八拍，後來，才知道那是古琴名曲，也是中國樂府名詩，相傳為東漢末年蔡文姬以胡笳音色融入古琴而作成，所以找來原詩，仔仔細細地咀嚼一番，卻在詩中體會到蔡文姬的痛徹肝腸。

詩中描繪她因戰亂被胡人所縛，在為王后生二子，後離開二子回中原的心理歷程，為人母與孩兒生離死別的痛苦，於詩中可謂肝腸寸斷，蔡文姬的文筆和從小能辨琴音的超能力，讓後人稱為奇女子。謝道韞能用極佳的譬喻作詩，也為世人所稱道。

古時候，男尊女卑的觀念讓許多女人的聰明才智被埋沒，少數留在史籍裡的才女是因為家境允許特別栽培。如今，在講究民主、平權的社會裡，男女的平等觀念雖被強調，仍無法達到真正的平等；身體和智慧的能力不因男女而有差別，卻因為社會權力而存在不公平，努力消弭男女的歧視仍有長遠的路要走，須知社會分工由各種能力決定而非性別，有多能力的人自然會有立足之地，得到大家的敬仰。。

閱讀著胡笳十八拍，體認著思念故鄉而又不忍骨肉分離的痛苦心情，樂曲與歌詞委婉悲痛，撕裂心肝。我常想，每個人面對著自己生命的曲折，總有許多話要訴說、要抒發，這應該不分男女，有些人以歌唱、演奏、舞蹈、繪畫或寫作來表達，這些形式需要在成長過程去學習和訓練。

社會是由人組成，不論男女都是社會的一部分，大家都健康，社會才會健康，如果只能保障男性的尊嚴和福利，那另一半的世界是黑暗的，如何有明朗快樂的另一半？

人要的是尊嚴，在學習過程也是需要給每個人尊榮感，不管男生女生，在學習的路上要有相同的機會自由競爭，那文化的發展會更有特色。不管是美好的生命故事或悲傷的生命故事，當人有能力自我記錄、敘述和抒發，留下來的人類心靈足跡就愈多元。

蔡文姬的故事讓我們理解到自述生命認同和天倫之間的矛盾，那白居易寫下的〈琵琶行〉他述了商人重利輕別離的怨婦故事，在歌唱、演奏、舞蹈、繪畫中，表現者自己是主角或是以別人為主角都是美妙的，不管是男是女，只要有才，都能為自己或別人記錄獨特的生命故事。