文／曹珊

觀音奉佛旨，上東土尋取經人去。路經五行山時，特留殘步，在山上觀看釋迦如來留下的六字真言後，有感而發，不禁吟詩一首。不料此舉早驚動了壓在五行山下的孫悟空。因此機緣，二氏會面之餘，孫悟空便向觀音求救。

說來也十分玩味，在孫悟空大鬧天宮，與十萬天將對戰之時，孫悟空與上界是敵我雙方，此時卻向觀音呼救，也是意料之中的事情，畢竟世事變換，取決於利益分配。

觀音面對孫悟空的請求，只道：「你這廝罪業彌深，救你出來，恐你又生禍害，反為不美。」這潑猴倒也識時務，道：「我已知悔了，但願大慈悲指條門路，情願修行。」孫悟空心生一念，那菩薩聞得此言，滿心歡喜，對大聖道：「聖經云：『出其言善，則千里之外應之；出其言不善，則千里之外違之。』你既有此心，待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教加持，入我佛門再修正果，如何？」大聖道：「願去，願去！」

這大潑猴生野難訓，此時變得如此乖巧，棄道從釋，這般溫順過於反常，令人生疑。楊景賢所著之《西遊記》上說孫悟空「惱得三界聖賢，不得安寧。李天王、那叱太子、眉山大聖收得，待殺壞他來。觀音佛抄化他」，壓其於花果山下。唐僧行徑花果山時，為其揭開了觀音留下的頂住這山的花字，這猢猻脫困之餘，第一個念頭便是吃了這個胖和尚，然後逃之夭夭。

在該元雜劇中，孫悟空是花果山紫雲羅洞的魔君，號稱「通天大聖」，他要吃唐僧，完全是其魔性所使，此舉合乎其之性格。而在吳承恩版的《西遊記》中，這猴頭從始至終，其性潑辣，西王母舉辦蟠桃盛會，沒有邀請他，這潑猴玻璃心碎了一地，大鬧天宮。

孫悟空從唐僧口中得知他頭上的緊箍，是一個老母傳授於其師，心知此老母必是觀音所變，這猴頭大怒之餘，欲「上南海打他去！」此外，這潑猴更是在蛇盤山鷹愁澗，當面與觀音吵起架來……諸如此類，不勝繁舉。無怪乎，釋迦如來為其受職為「鬥戰」，其行使然，當的起此封號。