十二年國教國語文課程綱要，引起文言文、白話文爭議，至今仍餘波盪漾。其實政治歸政治，教育歸教育，不能混為一談，更不能把政治之手伸入教育領域內；文言文主要是教人修身、治學、做人處世之道，文言文教學根本與是否愛台灣無關，與台灣意識更無關。

台灣主權獨立，但也無法否認是中華民族的一部分。許多中華民族朝代如隋、明、清均有派人統治、治理過台灣，與荷蘭、日本統治過台灣一樣，台灣歷史是中華民族歷史的一部分，也是世界歷史的一部分。

從歷史的角度，各朝各代都會更替，但文化是歷史遺產，台灣史不可能自絕於世界史，不可能自絕於中華民族文化史。

我雖然愛台灣，但也喜歡中華民族歷史與書籍，到了五十歲以後，更珍惜像道家《道德經》；佛家《金剛經》、《心經》；儒家《論語》，幾乎寸步不離身，且經常溫故而知新，經常做為修身 、做人處世的檢討，帶給我許多助益。

台灣政治家必須要有智慧，政治不要牽涉到教育與文化，培養出的下一代才會有世界觀。

《論語》：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」我們對於古人的典籍要學得多，從中生出新的心得，才是有根柢的學問，才能真正安身立命。有識之士 必須支持文言文教學，且不能牽涉到政治。

郭振鶴（台北市／東吳商學院兼任教授）