●佛經上說，世間的財富是五家所共有，哪五家呢？

1.一場水火天災，疾病人禍的災難，傾家蕩產。

2.強盜土匪，劫奪我們的財富。

3.貪官污吏以種種的手段侵奪百姓的財產。

4.不孝子孫，浪蕩家財。

5.國家的苛政賦稅，使民不聊生。縱使錢賺得再多，也無法預料無常意外何時會發生。

世間貧富之別，並非看金錢的多寡，應是看自心能包容多大，歡喜多少、滿足多少而定。

●真正的財富在自己的心裡。我心裡生起智慧，智慧就是我的財富；我心中生起滿足感，滿足感就是我的財富；我心中生起慚愧心，慚愧心就是我的財富；我心中生起禪定，禪定就是我的財富。所以，我們不一定要在心外尋找財富，真正的財富，應該是內心源源不斷的能源。

●財富有宿因而來，也有現緣而有的。所謂宿因，就是過去世帶來的因緣福報。例如，現在能作大老闆，光是有學問，如果因緣不足還是不夠的。除了宿因，尤其現世的因緣也很重要，廣結善緣，給人一個親切的微笑，說幾句話讚美人、點頭、握手，隨喜功德，都會有意想不到的福德善緣。因此，人生要重視無限的未來，要不斷的播種，不斷的培養未來的因緣，才會擁有財富。

●所謂感恩的經濟生活，是每個人對生活上的一粥一飯，要有「當思來處不易」的感恩。一條絲、一塊布都不是簡單的事，我們有衣服穿，是因為有工人織布；我們有飯吃，是因為有農人種田；沒有主播、演藝人員等，我們就沒有電視可看；沒有公共汽車司機，我們出門就沒有車子可乘。我們所以能生存於人間，主要的原因，就是有社會大眾供給我們的需要；沒有社會大眾，我們就無法生活。所以我們要把經濟道德建立在知足感恩上。

──節錄自星雲大師著《人間佛教語錄》中冊，〈經濟觀〉