用世間「材料」塑成的「佛像」，或大或小，或傳統的或現代的，容或可以賦予以「寄寓」功能，見「佛像」如見「佛」，「心」在則「佛」在；但它們終究不是「佛」，頂多就是「佛」的一種權宜的形象製作。「佛像」有「生」與「滅」這兩種屬「物」現象，是一種有限的存在；但「佛」的境界則已經超脫這些局限了！

「物質」不滅；但由「物質」所成之「物」，卻仍局限於「有為法」之內而生滅不已——今歲以「新芽」為始，來年以「枯木」為終！

相對的，屬「心」之「精神」，與「物質」一樣，亦得以不滅，歷經了長年修煉之後而證得「法身」，無垢無淨，不生不死，全然超脫於「物」外，雖寄於「物」卻又不囿於「物」！

即使天地復合、宇宙再崩，萬物又回歸於「零」的新起點；那與無始無終的「自性」合一、超越在「物質」之上的「法身」，仍將遠離一切災厄，水火之患不可侵擾，以「金剛不壞」之究竟狀態永存不朽！