文／古傲狂生

名堂，這是一個現代漢語常見的詞語，語意也挺多，一曰名目，二曰花樣，三曰成就，四曰道理，瞧瞧，名堂還挺多呢。不過，說起名堂的來歷，就眾說紛紜了。我們不禁要在此發一問：名堂，你究竟啥名堂？

名堂出現得較晚，就目前所看到的文獻來考察，可能出自清末民初。李寶嘉的《官場現形記》第二十四回寫道：「這個名堂叫做『朝天一炷香』」。

許多人認為「名堂」跟明堂有關。明堂，即「明正教之堂」，是天子之廟，有道是「王者造明堂、辟雍，所以承天行化也，天稱明，故命曰明堂」。〈木蘭詩〉說：「歸來見天子，天子坐明堂」，指的就是此了。明堂是周公在洛邑始建，究竟啥樣，後世沒人說得清，戰國的齊宣王、漢朝的漢武帝都曾熱衷重建明堂，不過均不得其門而入。

唐朝的武則天登基後，也想建明堂，讓大臣們上書，談談明堂是什麼樣子。有人寫了《黃帝明堂經》三卷獻給武則天，上面繪有巍峨的正殿，四面是清水環繞，空中有響履木鋪成的複道通到岸上，非常繁華；武則天看了很高興，準備照此動工。大臣劉允淪以為勞民傷財，於國無利，就寫了一篇〈明堂賦〉諷喻：那人不知搞的什麼明堂經，明堂經裡也不知弄的什麼「明堂」，這些都是子虛烏有，胡說八道！武則天看了深為讚許，就沒照著那所謂的明堂經去造明堂。

然此說很可疑。早在武則天之前，隋唐的幾代帝王都謀畫建明堂，武則天拆了洛陽宮之正殿乾元殿，在其地建了明堂，後來明堂毀於火災，武則天又重建。既然武則天兩建明堂，那則故事就有些問題了。

也有人說名堂跟風水學的明堂有關。此明堂非彼明堂，風水學中明堂稱陽宅大門前面或陰宅前方的範圍，是地氣聚合的處所。案山內為大明堂，或稱外明堂，龍虎心裡是中明堂，穴前為小明堂，或稱內明堂。此明堂講究頗多，不是行家怕要被搞得頭昏腦漲；此外，道教裡還稱兩眉之間為天門，入內一寸為明堂。明堂的花樣這麼多，久而久之，明堂就有了花樣的意思，而且由於明堂、名堂發音相似，明堂也漸漸成了名堂。

不過，筆者以為名堂的來歷或許跟「名」的關係頗多。「名」的基本意思就是名字、名稱，而「名堂」的含義側重在名，而非堂。隨著詞語的歷史流變，名逐漸跟堂成了好搭檔，這其中也可能跟明堂有點關係。