文/古傲狂生
名堂,這是一個現代漢語常見的詞語,語意也挺多,一曰名目,二曰花樣,三曰成就,四曰道理,瞧瞧,名堂還挺多呢。不過,說起名堂的來歷,就眾說紛紜了。我們不禁要在此發一問:名堂,你究竟啥名堂?
名堂出現得較晚,就目前所看到的文獻來考察,可能出自清末民初。李寶嘉的《官場現形記》第二十四回寫道:「這個名堂叫做『朝天一炷香』」。
許多人認為「名堂」跟明堂有關。明堂,即「明正教之堂」,是天子之廟,有道是「王者造明堂、辟雍,所以承天行化也,天稱明,故命曰明堂」。〈木蘭詩〉說:「歸來見天子,天子坐明堂」,指的就是此了。明堂是周公在洛邑始建,究竟啥樣,後世沒人說得清,戰國的齊宣王、漢朝的漢武帝都曾熱衷重建明堂,不過均不得其門而入。
唐朝的武則天登基後,也想建明堂,讓大臣們上書,談談明堂是什麼樣子。有人寫了《黃帝明堂經》三卷獻給武則天,上面繪有巍峨的正殿,四面是清水環繞,空中有響履木鋪成的複道通到岸上,非常繁華;武則天看了很高興,準備照此動工。大臣劉允淪以為勞民傷財,於國無利,就寫了一篇〈明堂賦〉諷喻:那人不知搞的什麼明堂經,明堂經裡也不知弄的什麼「明堂」,這些都是子虛烏有,胡說八道!武則天看了深為讚許,就沒照著那所謂的明堂經去造明堂。
然此說很可疑。早在武則天之前,隋唐的幾代帝王都謀畫建明堂,武則天拆了洛陽宮之正殿乾元殿,在其地建了明堂,後來明堂毀於火災,武則天又重建。既然武則天兩建明堂,那則故事就有些問題了。
也有人說名堂跟風水學的明堂有關。此明堂非彼明堂,風水學中明堂稱陽宅大門前面或陰宅前方的範圍,是地氣聚合的處所。案山內為大明堂,或稱外明堂,龍虎心裡是中明堂,穴前為小明堂,或稱內明堂。此明堂講究頗多,不是行家怕要被搞得頭昏腦漲;此外,道教裡還稱兩眉之間為天門,入內一寸為明堂。明堂的花樣這麼多,久而久之,明堂就有了花樣的意思,而且由於明堂、名堂發音相似,明堂也漸漸成了名堂。
不過,筆者以為名堂的來歷或許跟「名」的關係頗多。「名」的基本意思就是名字、名稱,而「名堂」的含義側重在名,而非堂。隨著詞語的歷史流變,名逐漸跟堂成了好搭檔,這其中也可能跟明堂有點關係。