〈中國佛教會〉一文在《人間福報》發表後，聽聞有人對文章刊登持反對意見；本人支持大師發表此篇文章：

一、大師寫此文，提醒自我及修行者，不忘初發心。當初，我們為何皈依三寶？為法而來者，是否精進聞思修行？為解脫而來者，是否道業有所增長？為教而來者，是否發心立願，勇於承擔？……想想我們的初衷，再看看離這條道路有多遠？

二、大師不忍佛教團體衰退，對當前教界缺乏道德勇氣，是非不明，痛心疾首。文章中所講述事實，絕非個案，大多數佛教徒遇事怕事，隱忍幾十年者有之，近幾年，多位明師大德一一離我們而去，很多教界歷史，陳年往事，也沒有人去請法。在各位長老中，放眼望去，大師是最有資格代表教界講話。大師慈悲，年屆九十，仍站出來講一句公道話，後輩有志之士當感慚愧，怎能憑一己之感覺，掩飾佛教歷史？

三、佛法僧三寶，僧人為僧寶，是人之典範。大師苦口婆心，心繫大眾的慧命，要以佛法的精神，來時時觀照自己，以大愛精神去度化他人。台灣已進入民主社會多年，大師待人有情有義，在戒嚴時期，不畏懼得罪權貴，突破各種限制，弘揚人間佛教。如今，物質生活水平提高，社會制度不斷改革，人心卻極度卑微、膽小。出家乃大丈夫所為，歷史上經過三武一宗滅佛，護法、衛教的四眾弟子無所畏懼，得以續佛慧命。貧僧的弟子們，有為者亦若是。

莊智慧（台北市／家管）