文／林明昌

唐代裴鉶的小說《聶隱娘》，塑造一位武功高強、婚姻自主的女刺客。有一段說到聶隱娘與丈夫各騎著黑色與白色驢子進入許州城的北門，遇見鵲鳥在前方噪鬧，丈夫取出彈弓，引弓彈射。然而丈夫唯一的本事在於磨鏡，並無武功，對於射彈也不在行，因此射不中眼前鵲鳥。聶隱娘一見，奪下丈夫手中弓彈，一丸即擊斃鵲鳥。

裴鉶用字精確，「妻奪夫彈」，一個「奪」字，道盡聶隱娘的動作、神態乃至夫婦關係。

這個丈夫是自己選的。十歲遭一位尼師擄走，五年之間學會刺客所需的各項技能，包括速行輕功，匕首刺術，殺人的膽識，乃至為達成任務而絕情翦恩的決心。

成為成熟刺客後，尼師將隱娘還給她父母，但是父母很快發現，隱娘已不再是五年前天真的小女孩了。隱娘回家後，父親聶鋒逼問這段期間的行縱，得知十五歲的隱娘竟然已成武藝超群、殺人不手軟的刺客。加上隱娘往往入夜之後不知去向，直到天亮才回，身為大將的聶鋒竟也害怕這個十五歲的女兒，因而從此不甚憐愛。

隱娘雖然回到父母家，但再也回不去從前的自己了，沒有從前的自己，也沒有從前的家了。

隱娘只好建立一個屬於自己的家。當磨鏡少年出現時，隱娘告訴父親：「此人可與我為夫。」儘管這個少年除了磨鏡，並無其他技能，卻給予隱娘一個家，或者說，給予隱娘一個建立家庭的機會。

小說裡，磨鏡少年沒說任何話，不明白為什麼他會答應這樁婚事。彷彿他的人生都聽任別人安排，連對婚姻大事也沒意見；小說也沒提及他們的婚後生活，也並未述及子嗣，據推論應該沒有生育。

二人如何相處，似乎也可猜想得到。婚後聶鋒為小夫妻安頓房舍，也提供豐厚的日常所需。小倆口無須為柴米油醋而煩惱。聶隱娘大概同樣經常夜半外出辦事，天明才回。丈夫是問過了？或是不敢過問？不得而知。直到二人進入許州城北門，丈夫打鵲鳥不中，「妻奪夫彈」時，才提醒我們，這個丈夫仍屬兩性關係中弱勢的一方，聶隱娘的確是這個家的主導者。

後來劉昌裔接見隱娘夫婦，隱娘夫婦棄魏博而改投陳許，所有事情的安排，也只見隱娘一人。丈夫成為隱娘的影子人物。

直到故事最後，聶隱娘要「自此尋山水訪至人」，告別劉昌裔時，並不願再帶著影子丈夫同行。她向劉昌裔「乞一虛給與其夫」，算是對丈夫的安頓，而丈夫也因而被安頓了。

唐代文學作品裡的兩性關係，女性多半較為主動，主導關係的成立、發展與結束，《聶隱娘》即是其中一例。然而，或許我們還要追問：如果隱娘不被尼師帶走訓練五年，她還會如此果決主動嗎？這個問題不會有答案的。但是我們明白，將隱娘訓練成殺人機器前，並沒問過隱娘的意願。