文／陳彥宏

一日閒閒，好友與我對話，直問他在觀音亭看到的對聯：「佛法無邊，靜裡常觀自在；慈雲廣濟，空中密見如來。」這對聯中的觀自在為什麼要密見如來？這「密」自從何解？

其實，本來我心裡面想回答他的是：「這偈語又不是我寫的，你問我？我怎麼會曉得作者原意？就像看一幅畫，各有各的觀點；就像摸象，各有各的感受；就像遠近高低各不同，各有各的部位；就像問我如何是祖師西來意？祖師自己要來，你問我？我哪知道他為什麼要來？祖師又沒告訴我。」

我總是想，凡訴諸文字的，就是那一剎那的見解、見地或感想。

那一剎那，或許代表永恆，或許就只代表那一剎那，或只代表是過去的一剎那，或許是作者期望的下一剎那或是很多很多剎那的連結。至於我們旁觀的路人甲乙丙，覓心契意的認同，自己歡喜就好；不認同的，也且隨緣。

畢竟現在當下心境上的認同，不代表未來也一定仍會認同；現在因緣仍不具足的，或許哪天忽有洞山良价禪師：「也大奇！也大奇！無情說法不思議！若將耳聽終難會，眼處聞聲始得知。」的神妙感受啊！

回到好友困惑的「密」字。很多人認為是觀自在與如來神祕隱密的契心與悟道。

但我認為不是。

菩薩見如來何須偷偷摸摸般的祕密呢？這「密」字，應該是「密實」的、「貼近」的意思。也就是觀自在一時豁然開朗的了解到，如來原來就是這麼地如所從來啊！

作為一個閒閒沒事的路人甲乙丙，我認為，如果有人解這對聯，是觀自在神祕隱密的與如來相見，或是解釋為觀自在與如來密實的契心悟道。我認為都好！畢竟就是讓我們當凡夫的有一個學習的榜樣與願景。時時切記自己要進步到和觀自在一樣，時時切記等自己也真的能夠真正自在了，那時就可以見如來了，甚或是那時，自己就等同如來了！這不也很好？不是嗎？

最後，朋友問我對於這對聯：「佛法無邊，靜裡常觀自在；慈雲廣濟，空中密見如來」的看法，我簡單的做了個對應回答，告訴他，我心裡面崇拜的觀自在應該會這麼說：

自在常觀，管他塵囂鬧靜有邊與無邊；

如來密見，原是本末虛實無見即有見。