文／周豐堂

武陵這個地名，「止戈為武，高平為陵。」因一篇《桃花源記》而聲傳。桃花源，是陶淵明的理想國度，雖是虛構故事，但不會減損人們對它的嚮往，因此；自從有了一篇《桃花源記》，武陵不再只是一個地名，它賦予寄情，有著豐富的意涵。

「初極狹，纔通人。」「土地平曠，有良田、美池、桑竹之屬。」「遂與外人間隔。」這是武陵給人的印象。一個地方若有了這些意涵就差足比擬。在中國有許多地方都名為桃花源，自己曾經到過湖南長德，那裡古稱武陵，一條沅江悠遠流長，那裡的山山水水，幽靜處就叫桃花源；也上過江西廬山，廬山距離柴桑咫尺，據信那裡是淵明構思桃花源的地方。雖然去過許多地方，但還是不知哪裡才是真正的桃花源？凡夫俗子要找的武陵，到處都是，而真正桃花源，可能只在心裡深處才有。

台灣中央山脈也有一個山林叫武陵。一九四九年國軍遷台，解甲的榮民來到這裡開墾，不知是地形關係，還是有人懷想著故鄉，這裡就叫武陵。武陵農場南北狹長，四境合圍青山，七家彎溪一水碧綠蜿蜒其中，谷中山屋紅瓦石牆，也雞犬聲相聞，裡面榮民穿藍布衫、卡其褲，究竟不同外人。其東崗上有一茶園，園心築有涼亭，亭上稍遠處種有幾棵喬木，只是不知是松是杉，鶴立於原生林中，每當冬天百木凋零時，唯獨其青翠，此人造景觀，數數，「一二三四五」，五柳先生看了會笑。

第一次走訪武陵農場是三十幾年前的事，彼時年輕，青壯的心想著自由，常為別人所不為，挑戰禁忌，雖然有時也莽撞成傷，但初試啼聲之樂怎會在乎。當時軍中禁止登山，有學長買了《百岳全集》，書裡的山林很吸引人，於是就有武陵四秀的計畫，借道武陵農場。當時武陵已見開發，阡陌縱橫，主要種植四時蔬菜，少部分桃李蘋果。這裡的榮民日出而作，日入而息，早忘記戰爭殺伐，當拿槍砲的手改拿起鋤頭時，也是一種恬淡自然，我們借宿武陵農場，聽老兵談笑當年，對武陵有了初步印象。

十年後又回到武陵，這兒稍起了變化，遊客增多。再回到武陵，心性都已不同，不再是背負重裝喬裝成山中遊俠，而是帶著一家大小往山上踏青，當時農場本部綠草如茵，喬松綠竹、水池噴泉，一派悠閒，而那座老兵的精神慰藉，一座塑像一派和氣拄杖迎人，我們在草地上以天為幕，以地為席，架設營帳等著夜晚星空燦爛。

來武陵閒逛，最常到的是煙聲瀑布，因這裡距離農場不遠，越過七家彎溪，從武陵橋上尋覓清淺裡的櫻花鉤吻鮭，便順步道走去，走一段不陡的山路，不久就可聽聞煙聲飛瀑的聲音。煙聲，那麼寫意的名字，煙聲能聞，聲傳如煙。在接近瀑布的地方有段山路平坦筆直，路旁巨木參天，那裡 視線豁然，一簾飛瀑映前，總讓人有不虛此行之感。記得第一次上桃山，那時山徑未闢，我們走在山陵線上，陵線經雨水浸洗，很是崎嶇；如今步道修築完善，路旁植栽成林，林蔭蔽日，當然不可同日而語。

這個農場也種植一些景觀植物，真是無心插柳柳成蔭，才成為今日熱門景點。農場唯一的一條道路，兩旁植有櫻花，而茶園圍籬也有茶花。櫻花，除了山櫻花還有粉紅佳人，這些行道樹早已成林，平時只是獨立寂寥，只能為行人遮蔭擋暑，但冬轉春來，百景蕭條時，櫻花一夕間爆放，紅一團粉一簇，爭奇鬥豔，煞是好看。山櫻開得早，在立春前後，粉紅佳人伴雨水而來，再加上桃花紅李花白，每年賞花遊客絡繹於途，櫻花季已成為武陵的盛事。

現在再來武陵，全為了櫻花。前年二月從網路上得知武陵花期，第二天便開車上山，一路忍受塞車之苦來到武陵，那年櫻花開得繁密燦爛，一點都不誇張，滿樹粉紅不見葉綠，而陽光穿不透，花下正可乘涼，當時的賞花人如潮水洶湧。又隔一年，櫻花季一到，陪著夫人瞎燈摸黑坐車上山，卻在思源埡口驚見春雪，銀妝粉飾山林，成了黑白的世界，到了武陵，人潮依舊，只是花紅不如當年，感受不到昔日的興奮之情。凡事都以新鮮為奇，任何事一經比較就會產生差別。

來武陵真的太多回了，每次都驚見它的變化，是多點世俗，少些樸素了。如今櫻花季雖然熱鬧，但商業氣息濃，已不是過去的山中歲月。這裡的榮民老去，當後繼無人時，只能任憑阡陌變成荒蕪；位於雪山登山口的茶園己毀棄成營區，提供遊人露營；若大的農場如今只剩幾片茶園和幾塊果園，眼前景，已全非，誰還記得這裡住有一群純樸的老榮民，他們日出而作，日入而息，過著與世無爭的日子。

天下事都是一樣，封閉就是保守，開放就會變化，武陵也不例外。一年四季，觀光人潮來去，每個人都懷有不同念想，看來，只有七家彎溪的櫻花釣吻鮭仍如往昔。這群陸封性鮭魚，因地表隆起而留駐大甲溪上游，無力迴向大海。魚能如此，人就不能，因為我們有太多欲念。想想，桃花源若真有其事，漁人詣太守說明去處，那武陵怎麼就「不復得路」呢？想想人世間真沒有武陵，但每一個人內心世界應該還有桃花源，只是這片天地還能保存多久，就沒人知道了。