文／星雲大師

時雨雖普降，

無種芽不生；

佛雖化世間，

緣闕不得果。

──《俱舍論實義疏》

宇宙世間，不論萬事萬物都需要順應天時，順應時序。好比春夏秋冬，依著四季應時輪替；風雲雨露，依著氣候應時而有。假若沒有風，空氣就不流通，容易乾燥悶熱；若風太大，又會形成暴風。沒有雨水，會導致乾旱；雨水氾濫，又會釀成水患，故而應時的和風、及時的雨水就很重要。

同樣地，我們在待人處事上，也要應時給人一點救濟，應時給人一些助緣，應時給人一句良言……能夠合時、適時的助人，就能助人脫離困境。懂得「合時」待人，「應時」處事，才能應世無礙。

雖然凡事都需要應時，可是「時雨雖普降，無種芽不生」，田裡就算落下及時雨，假使沒有播種，新芽仍然不得生長，當然也就沒有收成。就像美食當前，若不進食，如何能飽足？書海浩瀚，若不肯翻閱深思，何能增廣見聞？渴望家財萬貫，卻不肯勤奮工作，也是癡夢妄想；想擁有人緣，又不肯廣結善緣，如何有好因緣？所以，縱然諸「緣」已具，自己也要種下勤奮的「因」。

「佛雖化世間，緣闕不得果」，佛雖然慈悲，也不能度無緣之人，因為緣分未具足，也難成就善果。就如善心人士想提供幫助，但你條件不具，也難以獲得助緣。比方有人提供獎學金，但你程度不夠，也無法留學有成；或者有人介紹好工作，你卻不認真做事，也是徒然。

那麼，我們如何培植因緣，讓自己因緣具足呢？首先要讓自己成為一顆好種子，平時多方充實自身的條件，那麼在及時雨降下之際，便能播種。

如此一來，有了種子的「因」，再加上適當的雨露灌溉之「緣」，因與緣皆具，必能成熟生命的福田。