文／星雲大師

隨緣任業許多年，

枉作老牛為耕田；

打疊身心早歸去，

免教鼻孔受人穿。

──宋．馮法信

這首偈語是奉勸世人要做好事、行善業。「業」的意思，就是自作自受，誰也沒有辦法左右；造了善業就得到善的果報，造了惡業就受到惡的因果。一個人的幸與不幸，實在是由我們身口意的作為而決定的。

「隨緣任業許多年，枉作老牛為耕田」，活在這個世間上，都會受到業的牽連。

牛馬在人間耕田、拉車、推磨，受種種的辛苦，但苦得有價值、很正派，所以，過去溈山靈祐禪師說，他願意來生做老牯牛，為世人服務。

我們平時如果常做善事，就不必擔心會受惡業的牽連；但若多行不義，因果報應到臨時就來不及了。

「菩薩畏因，眾生畏果」，菩薩和眾生之不同，是菩薩不隨便造業，而眾生造業的時候癡迷不怕，到遭受苦果的時候方才懊悔。

「打疊身心早歸去」，世間真是業海茫茫，我們要好好修心養性，不要輕易沉淪業海，任隨業風狂吹，否則到最後就難以回頭了。

「免教鼻孔受人穿」，牛、馬是因業報牽連，才會辛苦勞役，假如做牛做馬仍可以自主的話，倒也罷了。

萬一做了牛馬，給人穿了鼻子，任人宰割，那是多麼划不來呀！所以說，教你修來你不修，到時老牛拉額頭。

因此，及早修養身心，不要讓身心犯罪，不要讓身心造業，注意身、口、意的行為，是非常重要的。