家喻戶曉的杜甫（西元七一二七～七○年），今河南人，字子美，是唐初狂傲詩人杜審言之孫。他不僅是唐代第一大詩人，就是中華文化三千多年來的詩史上，他也是老大，常人以「李杜」並稱李白與杜甫，不稱「杜李」的緣故，並非李詩比杜詩好，而是在年齡上，李白比杜甫大十二歲，所以把李白擺在前頭。

　杜甫存詩一千一百四十一首，他的詩反映現實，流露真情，宣洩塊壘，而且句順詞淺；平民視野，含意深沉，表達曠逸，所以杜詩中很難找出幾句艱澀奇罕的詩句，也看不到鑿經探典的名詞，像他的名詩「三吏——新安吏、潼關吏、石壕吏」；「三別——新婚別、垂老別、無家別」，是多麼寫實地用詩句襯托出民間疾苦、人生無奈！讀後無不令人一掬辛酸淚。

　他雖然曾說「語不驚人死不休」，但是他的本性沉穩忠厚，不像李白那樣任性不羈，所以用句很少出現狂妄夸飾的形容詞，也沒有神妙玄奇的幻想句，總是不悖常理、依據事實、措辭含蓄、隱約諷諫，如〈贈花卿詩〉云：「錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞？」

　此詩看來好似在讚美錦城的音樂之美妙，人間很難聆聽得到，其實此詩乃在諷勸成都花敬定（成都尹崔光遠的部將），他因功而驕，目無尊上，竟潛越皇規，演奏天子的御樂，杜甫的詩意是說：「這些曲子只應在皇宮裡聽到，民間怎麼可以演奏皇家音樂呢？」他的詩頗多採此法，以隱喻暗示表達內心的觀點。

　杜甫比李白小一輪，對李白非常敬仰，我們從他的〈冬日有懷李白〉、〈春日憶李白〉、〈夢李白二首〉、〈天末懷李白〉、〈寄李白十二韻〉、〈不見〉、〈送孔巢父兼呈李白〉等詩中，可以看出他倆的情誼，因此，他的詩思，難免在不知不覺中也受到李詩的影響，最顯著的是杜甫也模仿了李白用「君不見」這個詞。

　「君不見」一詞入詩，最先似乎是鮑照所創舉，李白很欣賞鮑參軍，就模仿了他的句子，在李詩中用了好幾首；杜甫崇仰李白，於是也用了很多句「君不見」與「君不聞」，在詩中顯得格外搶眼，不妨舉例看看：

　〈石犀行〉：「君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀牛。」

　〈石筍行〉：「君不見益州城西門，陌上石筍雙高蹲。」

　〈杜鵑行〉：「君不見昔日蜀天子，化作杜鵑似老烏。」

　〈白絲行〉：「君不見才士汲引難，恐懼棄捐忍羈旅。」

　〈兵車行〉：「君不見青海頭，古來白骨無人收。」

　〈沙苑行〉：「君不見左輔白沙如白水，繚以周牆百餘里。」

　〈去矣行〉：「君不見韝上鷹，一飽即飛掣。」〈貧交行〉：「君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。」

　〈徐卿二子歌〉：「君不見徐卿二子生絕奇，感應吉夢相追隨。」

　〈投簡成華兩縣諸子〉：「君不見空牆日色晚，此老無聲淚垂血。」

　至於「君不聞」就不再贅舉，杜甫仿效李白源自鮑照的「君不見」，用得天衣無縫，讀來順暢流利，可謂杜甫詩中一絕，過去尚無人發現。

　詩聖之所以為詩聖，就是他的詩不但有骨有肉、有情有景，而且佳句妙對，幾乎不斷，筆者最欣賞的是他描寫妻兒的句子，如「入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東」，把妻兒的苦況吟得多麼淒慘！「老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤」、「晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。」這四句又把家庭樂趣描寫得多麼祥和、自然而真實！