一者不樂涅槃，二者施莊嚴具；三者其心廣大，四者尊敬法師；五者不行邪名，六者平等惠施；七者不自矜高，八者不凌蔑他。 ──《大寶積經》在《大寶積經》裡，佛陀告訴舍利弗，行菩薩道者修學八種法門，就能不退願力，成就佛道。分別是：



一、不樂涅槃。修學佛道的人，不應以了脫生死為第一要務。成天只想著速求大自在，得大解脫，急欲證入涅槃，這不符合大乘佛法。為什麼不急於入涅槃？正如慈航法師所說：「只要一人未度，切莫自己逃了。」真正的大菩薩是不住於涅槃，也不住於生死，他一心一意就是要度眾生。



二、施莊嚴具。這句話廣義來說，就是要莊嚴這個世間。比方現在很多人響應環保，有掃街、種樹、水土保持、保護自然生態等，都是莊嚴我們的世間，讓大家擁有美好的生活環境。



三、其心廣大。不要做了一點事，就希望得到對方的報答。應該擴大心量，將全世界視為我們的，眾生也都是我們的，既是我們的，又怎能不去做呢？



四、尊敬法師。這裡的「法師」，除了說法的老師，也泛指一切有賢能、有道德、有智慧的人，他們都是值得我們效法尊敬的對象。



五、不行邪名。不做不正當的事，如招搖撞騙、怪力亂神等邪行。佛教講求因果，因地若不正，必然會招感不好的果報。



六、平等惠施。應效法菩薩幫助他人，不可心有偏頗、差別待遇，要以平等心普施大眾。



七、不自矜高。學菩薩道的人，不要自高自慢、官僚，無視他人的存在。正如成熟的稻穗會低垂，愈是偉大的人愈是謙卑，諸佛菩薩對待眾生，都是恆常慈悲和諧，態度謙卑，因而能得到眾人的尊敬禮拜。



八、不凌蔑他。不可以威勢欺凌他人、看不起人。



以上八法，值得我們用心學習。