【記者阮愛惠專題報導】前年，才四十出頭的排灣族音樂人少妮瑤‧久分勒分（Sauniaw Tjuveljevelj）被屏東縣政府向文化部提報為「人間國寶」，評審認為她太年輕。少妮瑤慶幸自己沒當成「國寶」，因為「國寶」聽起來好像「翠玉白菜」，是被供在殿堂；她現下最急切的任務是推動原住民音樂文化，特別是排灣族口、鼻笛的傳承，三天兩頭奔忙。

少妮瑤是優秀的原住民女歌手。她推出第一張專輯《生命Nasi》即獲得第十九屆金曲獎「最佳原住民語專輯獎」及「最佳原住民語歌手獎」提名；去年她再以《聽~女人聲音》專輯入圍同樣兩項獎，表現亮眼。

少妮瑤的歌聲清亮婉轉、音域寬厚，唱起情歌如泣如訴，很多人光聽那幽怨如詩的音律，就想哭。少妮瑤說：「排灣族的音樂有著幽幽的情懷與淡淡的哀愁，即使歡樂歌曲，都帶點憂傷。這是排灣族的特性，也是動人的地方。」

排灣族 獨一無二樂器

少妮瑤成長於屏東牡丹鄉東源村部落。單純樸質的日子，讓她很早就靠近上帝和音樂。後來她進入玉山神學院音樂系就讀，主修聲樂，副修民族音樂。寒暑假作田調，才認知從小在部落裡常聽到老人吹奏的口、鼻笛，是世界獨一無二的民族樂器。

一九九四年，校方聘請七十多歲的排灣族口、鼻笛藝師施余金城當駐校藝術家。少妮瑤在課堂上聽到來自家鄉的熟悉樂音，內心澎湃。「鼻笛的聲音把我帶回到過去，讓我感受到屬於『自己的』的根源，也讓我看見上帝所創造多元民族文化是何等地美！」

少妮瑤熱切地跟隨施余老師學習，雖然傳統鼻笛專屬部落男性、貴族及勇士才能吹奏的樂器，是排灣男子求愛、宣威、思親的表現，女性通常只是聆聽者；但老師看到少妮瑤的天賦及熱情，打破傳統傾囊相授，致贈她珍藏已久的鼻笛，開啟少妮瑤和口、鼻笛的一段情緣。

部落老人 吹落英雄淚

少妮瑤不負老師期望，除了吹奏，也回部落作田調，拜訪碩果僅存的吹笛老人。有些老人原是部落英雄，而今已老衰臥床。應少妮瑤之請，他們吹起鼻笛，吹到一半，哭了出來！

「也許想起過去的英勇，或是憶起死去的親人！」少妮瑤深受衝擊，立意用心紀錄及保存口、鼻笛文化。剛開始她寫研究報告，後來發展成論文，因受民族音樂學者林桂枝教授鼓勵，她的論文歷經增潤、參展及發表，還得到教育部研究著作佳作獎，最後獲得屏東縣政府文化局補助，出版了《排灣族雙管鼻笛、雙管口笛風華》，成為現今學習排灣族口、鼻笛主要教科書。

推專輯 融合傳統現代

歷經現代與傳統音樂洗禮，結合天賦美聲，二○○七年起，少妮瑤成為全職音樂工作者，獨立製作、發行第一張專輯《生命Nasi》。這張專輯除一飽耳福聽到排灣族雙管口、鼻笛的聲音，少妮瑤也把田野調查私藏的民謠〈採桑葉之情歌〉拿出來跟大家分享。她還創作〈祖父的鼻笛〉，用歌聲、笛聲，泣訴鼻笛傳承凋零的心酸。

《聽~女人聲音》則是少妮瑤的第二張專輯。這張專輯創作概念以女性為出發點，涵括生死、愛戀、婚姻。少妮瑤巧妙運用現代音樂編曲手法，融合排灣族雙管鼻笛及其他國家民族樂器。

少妮瑤更致力於音樂教育工作；不管翻山越嶺回母校玉神兼任原住民音樂課程，或是去山上教國中、小學生排灣族口、鼻笛，還是應邀表演或演講…「只要有機會分享原住民音樂、有機會吹奏排灣族雙管口、鼻笛，我都不辭勞遠。」少妮瑤說。