執筆人：邱立本香港亞洲週刊總編輯

中國大陸年輕作家郭敬明的電影《小時代》，掀起了不少爭議。它受到了很多中國少男少女的歡迎，刻畫了上海新一代的悲歡離合，但也被指責賣弄奢華生活，陷進了物質主義的黑洞。

官方的《人民日報》也發表文章，指責這電影只是賣弄物慾主義，片中都在宣揚名牌和富裕的生活方式。不少知識分子的影評，更將此電影罵得狗血淋頭，說這是脫離現實的電影作品。

但票房的反應和影評的說法大相徑庭，它在中國大陸新一代的觀眾中，受到了追捧，不少年輕人都說喜歡這樣的「偶像劇」，在俊男美女的互動中；在那些輕飄飄的、不著邊際的、台語所說的「有的沒有」的情節中，讓這些觀眾彷彿找到自己的影子，在一種美好生活的想像中，忘記了身邊的痛苦。

也許這電影就是一個風向球，讓大家看到了一些中國九○後的心理狀態。他們在偶像作家郭敬明的「感染」下，告別了那些苦大仇深的歷史，不願正眼去看今天中國尖銳的社會矛盾，也不願去描摹那些中國發展的坑坑洞洞，更不願意去面對那些底層的怨恨。

這電影卻從一個側面來展示了中國下一代的自我期許，他們要擺脫那些歷史和現實的重擔，去追求中國美好生活的想像。電影所描繪的上海，華麗氣派，高聳如雲的大廈、打扮精緻的「潮人」，其實並不完全是虛假，它是當今上海的一個組成部分，但肯定只是非常小的一部分。但讓部分人先奢華起來，和當年鄧小平所說的：讓一部分人先富起來，不是一個道理嗎？

更進一步說，奢華中國恰恰是今天中國某些權貴階層的生活方式。那些官二代與富二代的恩怨情仇，近年都只是出現在政治八卦中，從薄瓜瓜到郭美美，從高官之子開法拉利跑車身亡的事件，到中央領導人被國際媒體揭發擁有數以十億計的財富，中國小時代的生活方式，其實早已在一個小圈子中沸騰。這已經不是想像，而是一個活生生的現實。

郭敬明的作品，從來不碰政治與宗教的題材，他這部電影其實卻折射了中國權貴資本主義的生活方式。這本來是那些「政治正確」的口號下所掩蓋的萬花筒，但卻是第一次出現在銀幕上。那些名牌跑車、時裝展覽會、美麗的模特兒、上海璀璨的焰火，都是權力階層的名片。它們從來都沒有出現在中國當代的電影中，如今意外地在一個「偶像劇」中，暴露了那些被隱藏在政治口號下面的政治現實。

這當然不是郭敬明的本意，也不是那些粉絲追捧的原因，但歷史的陰差陽錯，卻將那些「有的沒有」的情節，從想像變成了真實，從未來變回當下。這是《小時代》的微言大義，也是《小時代》大爭辯的小啟示。