三界無安，

猶如火宅，

眾苦充滿，

甚可怖畏。

──《妙法蓮華經》

三界，是指有情眾生居處的世間，依其境界分為欲界、色界、無色界。三界眾生的果報雖有優劣、苦樂等差別，但都屬於迷界，還在生死輪迴之中，所以又稱苦界、苦海。

欲界眾生是以五欲來維繫生命，上自六欲天、人、阿修羅，下至地獄、餓鬼、畜生等六道，以其善惡欲念流轉，而有六道受生的果報；色界眾生，已無肉體的愛欲，是遠離欲界的淫欲、食欲，無男女之別，眾生都是化生，但仍有清淨的色質；無色界眾生，已沒有物質的色身，只有受、想、行、識四心，是住在甚深禪定之中的世界。

三界之內，雖然一界比一界高，但是「三界無安，猶如火宅」，為什麼無安？因為無常，三界仍屬於有為法，時間一到都會壞滅。即使到了無色界，經過八萬大劫，世界壞滅時會經歷水災、火災、風災等苦難，就如同世界末日來臨一般。猶如我們常聽到世界上哪個地方發生海嘯、森林大火、地震、風災等大自然災害，真是讓人有置身火宅之感。

「眾苦充滿，甚可怖畏」，我們所生活的欲界世間，是「五趣雜居地」，共同住著人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生道的眾生。其實人每天都在這五趣中流轉，如：瞋心重者，瞋恚心一起，就如同生活在地獄；貪心重者，如同生活在餓鬼道；愚癡心重者，如同生活在畜生道；喜好爭強鬥勝者，如同生活在阿修羅道；人除了在五趣中升沉流轉，一生也免不了面臨生老病死，苦樂無常等種種問題，令人無時無刻恐懼不安。

要如何尋找一個平和安樂的地方呢？唯有勤求佛法，趨向聖道，就能遠離眾惡，進而出離三界輪迴，不受諸苦侵擾，這才是我們應追求的究竟之道。