世界何緣稱極樂？

只因眾苦不能侵；

道人若要尋歸路，

但向塵中了自心。

──元‧中峰明本《三時繫念‧懷淨土詩》

淨土在哪裡？元代的中峰國師在這首詩偈中，為我們做了很好的解答。

佛教將人類居住的地球稱之為「娑婆世界」，即釋迦牟尼佛教化的世間。為什麼稱為娑婆世界呢？因為這裡的人心充斥著貪欲、瞋怨與愚癡，有很多的無明、苦惱。除了娑婆世界，還有很多無量的世界，是諸佛菩薩居住的淨土世界。

在這些世界中，有一個西方極樂世界，是阿彌陀佛居住的國土，剛好與我們的娑婆世界相對稱：一處極樂，一處極苦。

極樂世界為什麼名為「極樂」呢？正如《阿彌陀經》說：「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂……其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」那裡沒有男女的糾紛，沒有交通的事故，沒有人我的是非與欺凌，沒有生活的飢寒交迫，沒有地獄、餓鬼、畜生等三惡道的出現。日用生活間，思衣得衣、思食得食，都是諸上善人聚會一處；整個環境，有大自然的鳥語花香，山河壯闊，處處都像公園一般；四邊街道、地面全是黃金舖地，平坦且整齊清潔。

所以「世界何緣稱極樂？只因眾苦不侵」，凡是一切苦的原因，在西方極樂世界都不會發生，那裡的眾生都是享受快樂的結果。

「道人若要尋歸路」，修道的人，應該如何找尋自己未來的前途，為自己找到一條究竟的道路？

「但向塵中了自心」，只要能夠了斷自心的妄想雜念，在六塵之中，解脫種種的欲望、欲念、欲苦，進而就能照見自己的清淨自心，明心見性。

彌陀和淨土在哪裡？所謂「自性彌陀，唯心淨土」，其實都在我們的心中，當下就能求得的。只要能在五欲六塵中了卻自心，當下就是淨土了。