文／風之痕

吳哥窟位於柬埔寨（昔稱高棉）和泰國的邊境，自古以來便是兵家必爭之地。而「吳哥王朝」便隱身在此茂密叢林之中。

在千年前，為何能有此偉大的建築群和石刻藝術？除了讓世人讚歎之外，更留下許多令人不解的謎團；為何如此強盛、偉大的王朝，會從歷史上突然消失不見，只留下巨大宏偉的石雕建築群？就如南美洲的瑪雅文明一般，被認為是東西方世界的兩大謎團。

行前，吳哥窟建築之雄偉，在報章媒體早已耳聞。此行，是親眼目睹、親身感受！回國後，同事常問：好玩嗎？ 玩得歡喜嗎？

一路看著窮苦的水上人家和崩塌的古蹟、石頭……說不上好玩與歡喜，只能說：有收穫吧！綜觀五日遊，有三項感觸：

一、水上人家　生活全在船上

洞里薩湖是東南亞第一大淡水湖 ，也是柬埔寨水上人家賴以維生的母親之湖。

每年雨季來臨，水位迅速高漲，湖水滿溢而出，一片浩瀚如汪洋。由於這座湖並沒有排水系統，雨季時只能任由洪水四散漫流。因而湖邊周遭村落，發展出與湖共居的「高腳屋」；依湖維生的水上人家，則將住家蓋在船上，隨水位高低而起伏，是為特有的「船屋」，如此就不必擔心漫漫雨季高漲的大水。

這群水上人家，形成一個聚落，他們在水上捕魚、種菜、養豬為生；所有陸上設施，舉凡醫院、加油站、學校、雜貨店……等等，在水上村落也應有盡有。鄰居往來、學生上學，也都以船、鋁澡盆代步。

水上人家，聽來詩情畫意，對觀光客來說更是別具特色、另具風情的生活方式，但看看濁黃的湖水，承載著他們的吃、喝、拉、撒，也承載著住、行、育、樂、謀生……等日常生活，更加體會水上人家的生活艱辛，絕不是參觀者看到的那般愜意自在。

二、崩塌石頭城　見證王朝興衰

走進隱藏在茂密平原森林中的吳哥城，只見原本宏偉的建築已成崩塌的城堡，四周是散落一地的石塊。

各國群贊助　古蹟修復有望

導遊說：「因柬國政府缺錢與技術，無力維護及整修古蹟，只能任由遊客腳踏千年古蹟近身觸摸，但目前已有世界各國願意資助、認養修復人類文化遺產的工程，所以現在所見各處古蹟，五年後，可能只能在外圍遠眺。」

走在崩塌的宏偉建築石頭上，看著腳下的千年古石，心裡不禁想著：一樣是石頭，腳下這些石頭卻因見證、參與王朝的興亡盛衰而變得不凡。

歲月任摧殘　石像屹立不搖

饒是如此，眾多矗立千年，雄壯威武的石頭神像，歷經無情的戰亂與歲月摧殘，不免身首異處，傷骨斷肢。但這些屹立不搖的神像，似乎無言承諾著粉身碎骨也要完成的宏願：永世庇佑國土家園、人民百姓！

巴肯山是吳哥遺址群中第一高峰，也是觀賞吳哥日落美景的最佳場所。那日冒雨登上頂端（海拔六百多公尺），雨停驚見一道彩虹伴隨吳哥古城，更增添一分神祕與沉靜之美。

高棉的微笑　見證流金歲月

巴戎廟是由四十九座大大小小寶塔構成的一座大寶塔，其中《國王的微笑》比建築本身的宏偉，更令人印象深刻。佛像（據說是吳哥第七世國王）慈祥閉目，嘴帶微笑居高臨下俯望祂的國土家園，似是對祂的豐功偉業、守護的子民，露出欣慰滿足的微笑。「高棉的微笑」一語就是從此而來。

登上城堡頂端，極目遠眺……想像著千年前的王朝，是何等鼎盛、壯大，才能建造出如此的宏偉建築群。俯視眼下崩塌的斷垣殘牆……不禁令人唏噓歷史興亡盛衰的無常與歲月的無情。

三、窮苦百姓　無奈窘困謀生

導遊說：當地一般勞工收入，每月約僅為台幣一五○○元 。因此在水上人家遊覽時，常見小孩們頸上繞蛇，由父母親駕小舟緊跟著客船，伸出黝黑乾瘦的小手要錢。每個景點也常見小孩們兜售紀念品或伸出小手說：「給我一千（柬幣）」（折合台幣十元）。百姓生活的困苦，也就可想而知。

而歷經紅色恐怖的高棉，因內部長期戰亂，窮苦百姓只得找尋生存之路，因而發展出無奈的蟲蟲大餐。導遊禁不住眾人要求，示範了蟲蟲大餐的吃法，看得眾人忍不住直打哆嗦！

結語：

歷時五日的吳哥窟之遊，導遊每日介紹導覽時，常不自主提到：「千年之前，高棉是如何的強盛、國土疆域多麼的廣大……之前從那裡到那裡都是高棉的，現在已遭鄰國逐漸侵占；如今，柬埔寨連基本的馬路鋪設柏油，都需仰賴外國，像這條是韓國建的、那條是日本蓋的……只是都要付出相當的資源做為代價。」

話中，可感受到極大的不甘與無奈！但我想：只要人民存有這種感受，未來就有改變的希望吧！畢竟，柬埔寨是個沒颱風、沒地震，資源豐富的美麗國度。他們不是沒有選擇；而是不敢選擇，過得雖苦，但親人同在，總比連年戰亂，親人離散好。小孩生得多，養育雖然辛苦，但每一個小孩都是一個希望！