能施燈明，照破迷暗；

法欲滅時，護持正法。

放逸墮落，鼓勵向上；

能以真心，施於生佛。

──《大寶積經》

《大寶積經》裡有一段話很好：「能施燈明，照破迷暗；法欲滅時，護持正法。放逸墮落，鼓勵向上；能以真心，施於生佛」。

「能施燈明，照破迷暗」，當我們為人布施燈具、光明的同時，也能為自己的內心去除迷暗。點燈供佛，是佛教很普遍的布施行法，以一盞燈供養佛、供養法，就如同點亮自己的心燈。所謂「千年暗室，一燈即明」，光明象徵智慧，我點了一盞燈，就是點亮心中的光明，讓我認識這個世間，讓我心生智慧。

佛陀住世的時候，由於他修行的功德力，感得說法時通體放光，受到世人的崇敬禮拜；末世的一些邪道，也謊稱自己會放光，騙取信徒的供養。其實，別人放不放光，並不重要；甚至佛祖放光，也不重要，重要的是我們自己有沒有為人放光？假使我口說好話，就是口裡放光；我手做好事，就是手上放光；我心存慈悲，就是心裡放光。每個人都可以放慈悲光、智慧光、布施光、道德光，人人都會放光，何必要崇拜別人會放光呢？而布施光明的人，也是放光，能照破世間的迷暗。

「法欲滅時，護持正法」，佛陀曾預言，末法時代，佛法在流傳上會遇到阻礙困難，就如現在社會上有一些怪力亂神的事件，不是佛法的，很多人都把它說成是宗教、是佛教，致使佛教無辜，信徒無奈。所以當佛法受到苦難的時候，佛教徒應該挺身而出，謢持正法，驅邪顯正。

「放逸墮落，鼓勵向上」，有人放逸懈怠、墮落了，我們要鼓勵他；歪斜了也要將它扶正，將墮落轉為向上、向善。

「能以真心，施於生佛」，每個人都有一點真心，那是我們本自具足的財寶。布施與人錢財，不如布施一點心意；幫人出多少力，心裡的祝福也很重要；講多少好話，如果沒有真心，只是虛應故事也不算是真的好。所以，我們要以真心來供養一切諸佛、供養一切眾生，讓我們的心燈常明，普遍十方。