台灣花布，通俗而不俗氣，尤其色彩對比的呈現，鮮豔而大膽，流露庶民心懷天地宇宙的大氣，讓人動容。而台灣花布的演變，未嘗不是意味著社會與人心思維的轉換。

一九六○年代開始風行的台灣傳統花布，它的圖案廣納各個不同時代的世界藝術風格的元素，可說是普普拼貼藝術的體現。《花樣時代》從各式拼貼的連續構圖中裁取鮮明有趣的元素或組合，有解構後又重構的意味，也可說是一次台灣傳統花布圖案的再利用，其中隱含不同世代對台灣傳統花布圖案的再創造。



二○○五年，我在彰藝坊從事台灣傳統布袋戲偶與花布產品的開發設計逐漸上軌道之後，又設立了偶相與花樣設計工作室。當時，台灣傳統花布圖案，受到國內外前所未有的重視與應用，一朵朵盛開的紅色系牡丹花隨處可見，這些以傳統牡丹花為主的台灣傳統花布紋樣，彷彿台灣文化界最亮眼的徽章，出現在各種文化場域。台灣傳統花布似乎不再只是阿嬤時代的老花布，而是新生的台灣意象與文化代言人，做為花布文創產業一員的我，卻在此時不斷反問自己何謂「台灣花布」？

既熟悉又陌生

　彰藝坊因為傳統布袋戲而走入傳統花布的世界，早期戲團常以傳統花布做戲台的戲圍、布簾與戲服，最後，回收不用的被單花布，製作各種布袋戲配件。二○○○年，從法國展完布袋戲偶回台後，我開始思索著傳統布袋戲偶的周邊商品與創新，然後以傳統布市場搜尋來的被單花布製作布袋戲偶包裝袋。多年來，反覆使用傳統花布，正當內心興起設計新款花布之際，卻驚覺自己對它的認識那麼的模糊，了解那麼的有限……

　回想剛開始使用市面上這些傳統老花布製作花布產品時，注視著這一塊塊充滿兒時記憶的被單花布，心中總是一股暖流，不斷提醒我，這是我們的母親的母親……雖然從布店買回時，它們都是在貨架上擺放多年的庫存布，已逐漸淡去昔日的光彩燦爛，只留下一種沉甸甸的懷舊情懷，但是我依然能夠讀出這些台灣傳統花布最初的熱情與美麗。

踏上花布之旅

　為了真正了解與認識台灣傳統花布，找到設計新花布的出發點。二○○六年，我開始踏上全台搜尋傳統老花布之旅。在成衣工業與棉被生產的工廠化逐漸取代傳統布店與手工棉被店的當時，台北市的永樂市場是少數碩果僅存的大型傳統布市場，市面上的台灣花布採集、使用，以及資料研究都以它為中心。不過台灣老花布的使用畢竟遍布全台各地，為了把握有限的時機，這趟花布之旅，我從較具歷史文化背景的台南縣、市為起點，幅射式地逐步走完全台，結果，中南部各縣、市、鄉、鎮就讓我找到四百多款，中部與南部各二百多款，相當平均；同時異於北部看到的傳統花布式樣，因為北部市場汰舊換新的速度較快，不易看到中南部發現的其他較老式樣。

　而傳統手工棉被店與具有三、四十年以上歷史的老布店是這次我能夠找到傳統花布的主要途徑，走在各地鄉鎮的老舊街道上，最後往往憑直覺我便能感受到它們的存在。通常這些老花布不是被塞在角落的最底層，就是被打包放在高處不可搆及的地方。我慶幸它們被這樣冷藏著，讓我還有機會找到它們；雖然有些處境不堪，汙損與破碎，但是看到這些如同隱藏在地底深處不起眼的礦石般出土的各色精采老花布總是讓我激動不已；它們是如此出色、與眾不同、熱情奔放，讓人興奮莫名！

探尋美學特色

　近十年來，台灣各地文化產業廣泛且反覆使用的台灣傳統花布紋樣，總局限在特定的牡丹花圖案，它們不僅被現代商業手法不斷複製利用而稀釋化，還受到某些政治因素影響而扭曲，變得形式僵化與狹隘化，逐漸流失原有的自然本色與多樣開放的有機生命。二○○二年，客委會運用「台灣傳統花布」推動客家文化的認同與形象包裝，雖帶動社會對「台灣傳統花布」的注意，卻讓許多人誤以為「台灣傳統花布」就是「客家花布」。

　從一九五○年代開始，五十年的歲月，不分族群的使用，讓台灣傳統花布呈現出相當多元與層次豐富的文化切面。五、六年來，我走遍全台各地蒐集到的老花布超過七百款，那五十年間出現過的花布式樣應該超過一千種吧！它們讓我對台灣傳統花布的身世有了新的想像，希望自己能夠從中學習，循著台灣傳統花布豐富多樣的色彩與花樣軌跡，探索積澱在其中的特色美學，找回屬於台灣在地的文化基因與美學設計基礎，讓我們接下來的文創設計可以不斷重新找到各色各樣的

出發點……