文／星雲大師

言行相扶，

明猶日月，

含懷眾生，

成濟萬物。

──《六度集經》



《六度集經》有四句偈說得好：「言行相扶，明猶日月，含懷眾生，成濟萬物」，主要提示我們，當一個人說好話、做好事，言行一致，內外一如時，他的人格道德自然光明如日月一般；若能進一步關懷眾生，成就大眾，普濟萬物，人生就會慢慢超越昇華。

對於世間萬物、各類眾生，我們應該建立什麼樣的態度呢？

第一、要關懷：這個世間上，每個人都希望得到別人的關懷。我們要關懷的對象，不只是父母、兒女、親朋好友、同事夥伴，也包含了世間的萬物。例如：小貓、小狗，要關懷牠們；花草樹木，要經常為它澆水施肥，對它微笑讚美、說好話，讓它能夠成長茁壯。

第二、要呵護：對於所有比我們力氣小、年齡小，乃至心性上不及於自己的人，要多給予呵護，幫助他成長，一如父母呵護兒女，國王呵護子民。每個人都可以成為大地的主人，呵護大地上的一切眾生，有這樣的發心和胸量，可謂心包太虛，就得以統理整個宇宙。

第三、要教化：對於眾生的關懷，要成就它、施予教化。怎麼教化？用慈悲、真理，以光明、正確的觀念來化導眾生；助他們一臂之力，讓他們有知識，進而自我淨化、自我成長。過去佛陀為了教化眾生，契機契理，就是我們學習的最佳典範。例如：為度化愚鈍的弟子周利槃陀伽，教導他掃地時念誦「拂塵除垢」，助他啟悟；為殘暴凶惡的鬼子母說愛子法，讓他痛改前非，轉而成為天下兒童的保護者；也為驕縱傲慢的玉耶女說夫婦之道，令他悔改，成為佛化家庭的女居士。教化，需從人心改變，才是根本之道。

第四、要助緣：對於世間的人，要給他一些助緣。什麼助緣呢？他要生存，我們給予一些幫助；他希望事業順利、功名成就，在我們能力許可之下，也可以給對方一些助力。諸佛菩薩之所以受到眾人的尊敬禮拜，在於他的慈悲包容，能因應眾生需要，施予各種方便和助緣，而這些都是人人所需要的。

所以，我們應學習菩薩的精神，給予眾生關懷，給予眾生呵護，給予眾生教化，給予眾生助緣。